自古以來，統(tǒng)一的思想就刻印在每一個(gè)中華兒女的心中,，中華文明具有突出的統(tǒng)一性,。在綿延不斷的歷史發(fā)展中，中華文明形成了多元一體格局,。從宏觀上說,，它不是以其中某一民族或某幾個(gè)民族為主體創(chuàng)造的，而是各民族共同創(chuàng)造的,；從微觀上說,，表現(xiàn)為各民族在語言、文字,、風(fēng)俗,、習(xí)慣等方面長(zhǎng)期發(fā)展和交融的結(jié)果。雖然歷史上出現(xiàn)了不同朝代,，但中華文明一直保持著自身的連續(xù)性和統(tǒng)一性,。盡管中國(guó)地域遼闊，人口眾多,，但數(shù)千年來形成的政治認(rèn)同,、文化認(rèn)同、心理認(rèn)同,，有力維護(hù)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固,。這種認(rèn)同跨越了時(shí)空和民族之間的隔閡，在不同歷史時(shí)期持續(xù)影響著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,。

　　詹先生說,，這次桂林之行,，與同伴乘坐游船游覽漓江風(fēng)光、參觀當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村令人印象深刻,。一條蜿蜒的漓江與兩岸喀斯特地貌的山峰就像一幅水墨畫,，三四個(gè)小時(shí)的游船游覽行程中，大部分時(shí)間他都在二樓甲板上拍攝風(fēng)景,。

　　王江涇鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國(guó)田藕之鄉(xiāng)”,，蓮藕為該鎮(zhèn)發(fā)展?jié)竦剞r(nóng)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)品，形成“公司+農(nóng)戶+合作社”的經(jīng)營(yíng)模式,。眼下其年產(chǎn)蓮藕2萬余噸,，總產(chǎn)值約1.5億元(人民幣，下同),。

　　云和縣木制玩具產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任王長(zhǎng)榮表示,，截至目前，云和已系統(tǒng)開發(fā)老年木玩產(chǎn)品1000多款,，在中國(guó)130余家養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)引入或設(shè)置木玩活動(dòng)室,。眼下，該縣著力培育一批帶動(dòng)力強(qiáng)的木玩企業(yè),，加大對(duì)老年用品核心技術(shù)研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化的支持力度,，為更多老年木玩產(chǎn)品“出海”提供支持,。

羅森：是的,，我能看到事物背后的層次。我最近越發(fā)意識(shí)到這一點(diǎn)：我能透過表象,，看到不同層面的信息,，甚至可以說，我能看到一個(gè)更完整的世界,。比如,，在這個(gè)房間里，我能看到你所看到的,，并準(zhǔn)確地描述出來,。但除此之外，我還能告訴你,，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層，我可以解釋,，在英國(guó),，人們對(duì)它們的興趣是如何發(fā)展起來的。換句話說，我清楚地意識(shí)到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面,，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫；第二層是它的背景和來源,，即那是一幅中國(guó)畫,，來自琉璃廠，出自一位普通畫家之手,，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角，在西方,，人們通常會(huì)把畫掛在壁爐上方,，而在中國(guó)，這種做法并不常見,。我之所以能看到這一層，因?yàn)槲胰ミ^中國(guó),，若沒有親身經(jīng)歷,，我可能就不會(huì)有這樣的認(rèn)知。再舉個(gè)例子,，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的,，因此，對(duì)以石材為主的建筑文化,，我早就有所了解,。但當(dāng)我到中國(guó)后，我驚訝地發(fā)現(xiàn),，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近，我才找到答案——為什么中國(guó)不怎么用石頭建造,？因?yàn)橹袊?guó)早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長(zhǎng)提問，習(xí)慣于不斷追問：“我看到了什么,？它為什么會(huì)在這里,？” 以一只花瓶為例，最基礎(chǔ)的問題是,，“這是一只花瓶” ,，接下來，我們可以問：“它為什么在這里,？”答案可能是：“我媽媽在市場(chǎng)上買的,。”但再深一層的問題是：“為什么我們會(huì)用花瓶作臺(tái)燈的燈座？” 這個(gè)問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年,?！?也就是說，每個(gè)問題都包含至少三個(gè)層次：首先是直觀可見的表象,，其次是它為何出現(xiàn)在這里,，最后是它所承載的文化內(nèi)涵。對(duì)我來說,，研究中國(guó)最重要的意義之一,，就是讓我明白，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式,，世界上還存在著完全不同的體系,，而當(dāng)你認(rèn)真去了解另一種體系時(shí)，你就會(huì)對(duì)自己的體系有更深刻的理解,。

　　“十四五”規(guī)劃收官之年,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以什么樣的姿態(tài)開局起步，社會(huì)關(guān)注,，中外矚目,。細(xì)讀前兩月“成績(jī)單”，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)向新向好,。

　　在“因地制宜,、創(chuàng)新探索，做亮特色,、做強(qiáng)典型”這一思路的引領(lǐng)下,，慶陽各特色村立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成了趕超發(fā)展的火熱態(tài)勢(shì),。