張新國(guó)：白鹿洞書院的教育價(jià)值，核心在于其理學(xué)教育范式對(duì)人性本源與精神境界的深層塑造,。作為中華文明的活態(tài)傳承載體,，它突破單純知識(shí)傳授的局限,，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)心性修養(yǎng)通達(dá)“內(nèi)圣”，又以“外王”實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)革新,。這種將人性理解為“社會(huì)性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野,，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨(dú)特范式。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來(lái)概括,。易言之,，這是一種植根于中國(guó)人社會(huì)文化心理深層的穩(wěn)定型機(jī)制，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價(jià)值,。

　　從一季度展望全年,，文旅市場(chǎng)將持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。文旅業(yè)成為重要的民生產(chǎn)業(yè),、重要的幸福產(chǎn)業(yè),，在促進(jìn)消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì)、滿足人民美好生活需要等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,。在為人民美好生活帶來(lái)更多精彩的同時(shí),，為促消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需注入強(qiáng)勁動(dòng)力,。

　　第三,，新的臺(tái)行政機(jī)構(gòu)剛上路，即遇上立法機(jī)構(gòu)改革風(fēng)暴,，尚無(wú)亮麗表現(xiàn),。再加上若干“部會(huì)”狀況不少，屢成媒體議論焦點(diǎn),，如臺(tái)內(nèi)務(wù)主管部門,、經(jīng)濟(jì)主管部門、“海委會(huì)”等,。

　　本次蘇杯第一階段中,，16支隊(duì)伍被分為4個(gè)小組進(jìn)行單循環(huán)賽。根據(jù)賽制,，每組前兩名出線,，進(jìn)入八強(qiáng)淘汰賽。兩場(chǎng)小組賽皆墨的中國(guó)香港隊(duì)和阿爾及利亞隊(duì)無(wú)緣八強(qiáng),。

　　第二,，議程設(shè)置失靈。新任領(lǐng)導(dǎo)剛上任,，卻沒(méi)有提出讓民眾有感的重大改革行動(dòng),，欠缺議程設(shè)置能力，迄未展現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)能力,，無(wú)法主導(dǎo)政治議程,，反而任由藍(lán)白“在野”黨主導(dǎo)議題引領(lǐng)風(fēng)潮,。

　　第一，臺(tái)內(nèi)務(wù)問(wèn)題難解,。近期“在野”黨主導(dǎo)的臺(tái)立法機(jī)構(gòu)改革行動(dòng),，造成“朝野”關(guān)系緊張、立法機(jī)構(gòu)議事沖突頻傳,；臺(tái)行政機(jī)構(gòu)提復(fù)議案讓行政和立法沖突浮上臺(tái)面,，政黨紛紛走上街頭訴諸群眾，政局動(dòng)蕩,、人心不安,。

　　阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟駐華代表處主任艾哈邁德·穆斯塔法·法赫米指出，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的全球貿(mào)易形勢(shì),，深化阿中經(jīng)貿(mào)合作尤為重要,。他認(rèn)為，中國(guó)擁有完善的制造業(yè)體系,，阿拉伯國(guó)家具備獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì),，雙方合作將助力中國(guó)企業(yè)開(kāi)拓新市場(chǎng),，同時(shí)推動(dòng)阿拉伯國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程,，實(shí)現(xiàn)互利共贏。