最高人民法院二審認(rèn)為,，品種權(quán)權(quán)利用盡原則的適用以經(jīng)品種權(quán)人或者經(jīng)其許可的單位,、個(gè)人售出的授權(quán)品種繁殖材料為前提條件，且僅適用于針對(duì)該合法售出的授權(quán)品種繁殖材料本身的后續(xù)生產(chǎn),、繁殖,、銷售行為，而不適用于對(duì)售出的繁殖材料進(jìn)行再次繁殖并銷售的行為,。新疆某種苗場(chǎng)未證明其繁殖行為屬于利用授權(quán)品種培育新品種,，且大規(guī)模繁殖與科研所需規(guī)模不符,，同時(shí)其存在銷售營利行為，構(gòu)成侵權(quán),。新疆某種苗場(chǎng)自認(rèn)其于2014年底采剪扦插且至今仍生產(chǎn)繁殖“天山祥云”種苗,，結(jié)合涉案公證書、相關(guān)協(xié)議及工作總結(jié)等證據(jù),，可認(rèn)定其至少自2014年起至2023年持續(xù)侵權(quán),。考慮到對(duì)外銷售商品的價(jià)格勢(shì)必高于生產(chǎn)成本,，新疆某種苗場(chǎng)拒不提供相關(guān)賬簿等資料,，故將新疆華某科技公司銷售“天山祥云”價(jià)格與新疆某種苗場(chǎng)銷售價(jià)格之差的平均值即200元/株作為確定權(quán)利人因侵權(quán)所受損失的依據(jù)?；谠诎缸C據(jù),，新疆某種苗場(chǎng)2021年生產(chǎn)、繁殖被訴侵權(quán)種苗的數(shù)量不低于4000株,，而2023年則為不低于8000株,。據(jù)此，選取該兩個(gè)年度的平均數(shù)量,，可認(rèn)定新疆某種苗場(chǎng)在2021至2023年期間生產(chǎn),、繁殖被訴侵權(quán)種苗的數(shù)量為6000株/年。僅以此三年計(jì)算損害賠償數(shù)額,，已超出新疆華某科技公司上訴請(qǐng)求的300萬元,。故二審改判全額支持新疆華某科技公司上訴請(qǐng)求賠償額。

　　《規(guī)定》明確,，網(wǎng)約房經(jīng)營者在向互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)經(jīng)營者申請(qǐng)發(fā)布房源前,，應(yīng)當(dāng)通過江蘇省公安廳“蘇易住”微信應(yīng)用程序登記下列信息，取得“蘇安碼”電子標(biāo)識(shí),。同時(shí),，網(wǎng)約房經(jīng)營者、提供入住人員信息登記服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)登記入住人員身份,、聯(lián)系方式,、入住時(shí)間、退房時(shí)間等信息,，通過網(wǎng)絡(luò)即時(shí)向公安機(jī)關(guān)傳輸,。

羅森：古波斯在東西方交流中扮演了極為重要的角色，尤其在絲綢之路繁榮時(shí)期,，特別是在蒙古人統(tǒng)治下的元朝,。大量中國元素在這一時(shí)期向西傳播，并深刻影響了古波斯的藝術(shù)和工藝。例如,，古波斯繪畫中含有許多源自中國的藝術(shù)元素,，而我們熟知的白瓷，也源于中國,。同時(shí),，中國也從西亞和更遠(yuǎn)的地區(qū)吸收了大量文化因素，尤其受到佛教的影響,。我的著作《蓮與龍：中國紋飾》（Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon）專門探討佛教藝術(shù)如何在傳入中國的過程中,，融入了西亞乃至希臘的元素。許多裝飾圖案,，如特定的花紋,、植物圖案等，最初可能源于西方,，隨后傳入中國,，被中國工匠改造、創(chuàng)新,，最終制成精美的藝術(shù)品,，再度出口至西亞甚至歐洲。這種文化交流,，與新疆及中亞地區(qū)的互動(dòng)密切相關(guān)。那里是一個(gè)充滿活力的文化交匯地帶,。

　　花花日壇的夜間同樣精彩,，奇妙夜花燈以“夢(mèng)幻海底”“深海秘境”“海洋生物”“海螺世界”“海洋之門”等主題，讓市民游客在光影中去探索,、去遨游神秘而又夢(mèng)幻的海洋世界,。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年1月至11月,，該省水環(huán)境質(zhì)量再創(chuàng)歷史新高,，國考斷面優(yōu)良水體比例89%，同比上升3.7個(gè)百分點(diǎn),，已全面消除劣五類水體,。(完)

　　象州縣素有“桂中糧倉”之稱，先后獲得“全國糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣”“全國優(yōu)質(zhì)糧食生產(chǎn)基地縣”等稱號(hào),?！跋笾菁t米”獲得國家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志認(rèn)定，“象州大米”入選全國名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品名錄,。(完)

　　自古以來,，統(tǒng)一的思想就刻印在每一個(gè)中華兒女的心中，中華文明具有突出的統(tǒng)一性。在綿延不斷的歷史發(fā)展中,，中華文明形成了多元一體格局,。從宏觀上說，它不是以其中某一民族或某幾個(gè)民族為主體創(chuàng)造的,，而是各民族共同創(chuàng)造的,；從微觀上說，表現(xiàn)為各民族在語言,、文字,、風(fēng)俗、習(xí)慣等方面長(zhǎng)期發(fā)展和交融的結(jié)果,。雖然歷史上出現(xiàn)了不同朝代,，但中華文明一直保持著自身的連續(xù)性和統(tǒng)一性。盡管中國地域遼闊,，人口眾多,，但數(shù)千年來形成的政治認(rèn)同、文化認(rèn)同,、心理認(rèn)同,，有力維護(hù)了統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)固。這種認(rèn)同跨越了時(shí)空和民族之間的隔閡,，在不同歷史時(shí)期持續(xù)影響著中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,。