西湖龍井茶是中國(guó)十大名茶之一。2022年,，“西湖龍井”作為“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”的重要組成部分,，成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　據(jù)介紹,，“朝陽(yáng)花坊”是朝陽(yáng)區(qū)為積極響應(yīng)“花園城市”建設(shè),，創(chuàng)新的園林品牌，集花卉售賣(mài),、園藝體驗(yàn),、花藝課程、親子活動(dòng)于一體,，以花卉產(chǎn)業(yè)為核心，通過(guò)公園內(nèi)綜合業(yè)態(tài),、社區(qū)零售點(diǎn),、合作網(wǎng)點(diǎn)等多場(chǎng)地布局，開(kāi)展社區(qū)滲透,、家居綠植等服務(wù),，打造“15分鐘綠色生活圈”，讓市民在家門(mén)口即可便捷地購(gòu)花,、賞花,、享受自然之美，為城市注入綠色活力,。

　　3月20日電 據(jù)韓國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)(KBS)報(bào)道,，韓國(guó)最大在野黨共同民主黨19日深夜召開(kāi)議員大會(huì)，由黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)層決定是否彈劾代總統(tǒng)崔相穆,。

　　據(jù)此前報(bào)道,，2024年12月27日,，一度代行總統(tǒng)職權(quán)的國(guó)務(wù)總理(代理總統(tǒng))韓德洙彈劾案在國(guó)會(huì)上獲得通過(guò)。韓國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)代總統(tǒng)彈劾案在韓國(guó)憲政史上尚屬首次,。

　　濟(jì)南3月20日電(記者 沙見(jiàn)龍)眼下,，氣溫逐漸回升，山東各地項(xiàng)目建設(shè)“大干快上”,。連日來(lái),，記者探訪山東多個(gè)在建高速公路項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，以科技賦能項(xiàng)目建設(shè),，鋪就綠色智慧“底色”成為該省建設(shè)高速公路的“日?！薄?/p>

羅森：徹底顛覆,。我的觀點(diǎn)是,，中國(guó)的文明在相當(dāng)早的時(shí)期就已高度發(fā)達(dá)，并建立在城市或大型聚落的基礎(chǔ)上,。在英語(yǔ)里,，我們將其稱為“新石器文化”。你應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧,，這些都是龐大的文化中心,，社會(huì)組織嚴(yán)密，文化高度發(fā)展,。然而,，后來(lái)整個(gè)中國(guó)地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化，一些地方遭遇洪水,，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙。換句話說(shuō),，氣候變化促進(jìn)了人口的北移,。與此同時(shí)，北方相較于南方擁有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì)——更適合牲畜飼養(yǎng),。居住在黃土高原的人們開(kāi)始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動(dòng)物無(wú)法適應(yīng)長(zhǎng)江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境，只能生存于北方,。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進(jìn)入中國(guó)腹地，最先到石峁地區(qū),，然后繼續(xù)向東擴(kuò)展,，傳播到北京以北的大甸子等地。隨著時(shí)間推移，牲畜在北方廣泛傳播,，并進(jìn)一步向南擴(kuò)展,，最終到達(dá)陶寺。牲畜的引入加劇了人群之間的競(jìng)爭(zhēng),，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與變革,。值得注意的是，這些以牲畜為生的人,，正是后來(lái)青銅文明的先驅(qū),。也就是說(shuō)，他們是二里頭,、二里崗和殷墟文化的前身,。沒(méi)有他們，就不會(huì)有這三個(gè)遺址所展現(xiàn)出的高度文明,。一些中國(guó)學(xué)者也對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了深入研究,，雖然他們的具體觀點(diǎn)可能和我的看法略有不同，但他們都指出了這樣一個(gè)現(xiàn)象——蘆山峁,、石峁等遺址的建筑風(fēng)格,，在二里頭、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn),。也就是說(shuō),，它們的建筑風(fēng)格一脈相承，包括夯土臺(tái)基,、墓穴深埋等關(guān)鍵特征,。這表明，這些遺址之間存在文化上的連貫性,。我特別關(guān)注一位名叫張弛的中國(guó)考古學(xué)者,，非常推薦他的研究，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國(guó)北方新石器時(shí)代兩層經(jīng)濟(jì)文化體》,。與我不同,，他并不特別關(guān)注墓葬結(jié)構(gòu)和建筑形式，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入,。他提出，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)模式經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的變革,，我認(rèn)為這一觀點(diǎn)值得高度重視,。

澎湃新聞：大英博物館正在舉辦“絲綢之路”展覽，我昨天去看了,，但感覺(jué)與我的預(yù)期有所不同,，尤其是關(guān)于中國(guó)部分的呈現(xiàn)與我想象中的不太一樣。您如何看待這一展覽？