羅森：是的,，我能看到事物背后的層次。我最近越發(fā)意識到這一點：我能透過表象,，看到不同層面的信息,，甚至可以說，我能看到一個更完整的世界,。比如,，在這個房間里，我能看到你所看到的,，并準確地描述出來,。但除此之外，我還能告訴你,，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層，我可以解釋,，在英國,，人們對它們的興趣是如何發(fā)展起來的,。換句話說，我清楚地意識到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面,，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫；第二層是它的背景和來源,，即那是一幅中國畫,，來自琉璃廠，出自一位普通畫家之手,，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角，在西方,，人們通常會把畫掛在壁爐上方,，而在中國，這種做法并不常見,。我之所以能看到這一層,，因為我去過中國，若沒有親身經(jīng)歷,，我可能就不會有這樣的認知,。再舉個例子，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的,，因此,，對以石材為主的建筑文化，我早就有所了解,。但當我到中國后,，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近,，我才找到答案——為什么中國不怎么用石頭建造？因為中國早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長提問,，習(xí)慣于不斷追問：“我看到了什么？它為什么會在這里,？” 以一只花瓶為例,，最基礎(chǔ)的問題是，“這是一只花瓶” ,，接下來,，我們可以問：“它為什么在這里？”答案可能是：“我媽媽在市場上買的,?！钡偕钜粚拥膯栴}是：“為什么我們會用花瓶作臺燈的燈座,？” 這個問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年?！?也就是說,，每個問題都包含至少三個層次：首先是直觀可見的表象，其次是它為何出現(xiàn)在這里,，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對我來說，研究中國最重要的意義之一,，就是讓我明白,，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式，世界上還存在著完全不同的體系,，而當你認真去了解另一種體系時,，你就會對自己的體系有更深刻的理解。

　　據(jù)了解,，水稻工廠化集中育秧是實現(xiàn)水稻生產(chǎn)全程機械化、規(guī)?；?、標準化的重要環(huán)節(jié)。育秧工廠通過精準的溫度,、濕度控制,，以及科學(xué)的播種、施肥管理,，培育出的秧苗根系發(fā)達,、莖稈粗壯，同時又能使用插秧機移栽到大田,，為水稻生產(chǎn)全程機械化,、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件。

　　在座談會上,，浦東新區(qū)人才工作局介紹了浦東新區(qū)人才工作情況,，并對相關(guān)政策作了詳細解讀。據(jù)介紹,，浦東新區(qū)全力打造國際人才發(fā)展引領(lǐng)區(qū),，落實“1+1+N”人才政策，實施“明珠計劃”,，按照高峰人才,、領(lǐng)軍人才、菁英人才和工程師四個類別,，引進和培育了一大批海內(nèi)外優(yōu)秀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,，為浦東打造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)提供了有力的人才支撐,。目前，浦東人才資源總量已達到200萬人以上,。

　　攜程集團副總裁秦靜認為,，隨著這一政策的施行，將加速中國與澳大利亞之間的旅游交流及經(jīng)貿(mào)互動,。同時,，政策也將惠及在澳大利亞生活的逾百萬華人華僑，使得他們回國探親或旅游的過程更為簡便順暢,。秦靜指出,，作為亞太地區(qū)的重要國家，中國與澳大利亞在經(jīng)濟上具有高度的互補性,，合作潛力巨大,，未來也期盼在旅游領(lǐng)域激發(fā)更強勁的合作動力。

　　京劇《花甲知縣馮夢龍》以江蘇文學(xué)巨匠馮夢龍在福建壽寧任知縣時的治理事跡為背景,，在保留京劇本體的基礎(chǔ)上,，對唱腔、形體結(jié)構(gòu)等進行了重新編排,，對馮夢龍廉政文化的豐富內(nèi)涵和時代價值進行了深度挖掘,。

　　公園內(nèi)，神路,、玉蘭苑變?yōu)橐黄ê?，北天門和西天門也煥然一新。在花花日壇板塊,，日壇公園以“枯木逢春一樹繁花”“邂逅蝴蝶春滿門庭”“春日來信萬物生長”為主題,，邀請藝術(shù)家用玉蘭、郁金香,、玉簪,、花毛茛、迎春花等十多種,、萬余株鮮花打造成藝術(shù)裝置,、花藝小品和打卡點，不少市民游客置身其中,，盡情打卡,。

　　經(jīng)過三年的發(fā)展，無錫“國際月”暨無錫國際賞櫻周活動已成為每年開春之際引領(lǐng)無錫開放發(fā)展的重頭戲,，正圍繞加快建設(shè)“世界格局中的無錫”,，以“櫻”為媒，不斷深耕民間友好,、鏈接全球資源,、拓展國際合作,，加速奔跑在開放發(fā)展的“春天里”。