羅森：我個(gè)人認(rèn)為“絲綢之路”這一概念不應(yīng)該涵蓋歐洲,，盡管本次展覽中確實(shí)有所涉及,。此外,，在討論絲綢之路時(shí)，我們也必須對(duì)印度這一部分保持謹(jǐn)慎,。印度與中國(guó)的文化背景不同,，雖然印度確實(shí)擁有絲綢之路的一些元素，也值得深入研究,，但大英博物館的這次展覽并未充分呈現(xiàn)這一點(diǎn),。如果由我來策展，我會(huì)更加突出古波斯的角色,。古波斯是在地理上最接近中國(guó),、同時(shí)擁有成熟的官僚體系并高度發(fā)達(dá)的政權(quán)。印度同樣具備這一點(diǎn),，但相比之下,，印度與中國(guó)的直接交往相對(duì)困難。若從南部進(jìn)入云南,，但那里山高河急,，因此，主要的東西聯(lián)系通道只能經(jīng)由新疆向西,，最終通向阿富汗和波斯地區(qū),。古波斯后來入侵了印度，從而使印度的歷史發(fā)展軌跡與中國(guó)大相徑庭,。還有一個(gè)非常值得關(guān)注的現(xiàn)象：盡管契丹,、金、女真和滿洲人曾入侵并占領(lǐng)中國(guó)北方的部分地區(qū),，但他們沒有將騎馬文化徹底融入中國(guó),，而騎馬文化卻在印度扎根。這些文化和歷史上的差異展示了各國(guó)獨(dú)特的文明發(fā)展路徑,。我常常覺得：各文明固然意識(shí)到自己的獨(dú)特性,，但對(duì)這些差異背后的深層原因，往往缺乏足夠的探究,。

　　為系統(tǒng)化,、專業(yè)化推進(jìn)上海城隍廟的擁軍優(yōu)屬工作，為國(guó)家國(guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)力量,，上海城隍廟設(shè)立“上海市擁軍優(yōu)屬基金會(huì)黃浦區(qū)工作委員會(huì)慈愛優(yōu)撫專項(xiàng)基金”,，重點(diǎn)對(duì)黃浦區(qū)烈士家屬,、傷殘或生活困難優(yōu)撫對(duì)象進(jìn)行幫扶,、慰問和關(guān)愛，開展慈善公益活動(dòng),。上海市民族和宗教事務(wù)局局長(zhǎng)陳昶,、黃浦區(qū)區(qū)長(zhǎng)徐惠麗共同為該基金揭牌,，上海城隍廟向該基金捐贈(zèng)100萬元。

　　李家超表示,，低空經(jīng)濟(jì)是國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),，也是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的范例。低空經(jīng)濟(jì)不僅能衍生一系列產(chǎn)業(yè),，其應(yīng)用場(chǎng)景亦非常廣闊,、潛力巨大，既能提升城市管理和商業(yè)效率,，也能為市民帶來智慧生活的新體驗(yàn),，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。

當(dāng)中國(guó)男足18日在利雅得進(jìn)行抵達(dá)沙特阿拉伯后的首場(chǎng)公開訓(xùn)練時(shí),，從國(guó)內(nèi)出發(fā)的球迷們也都陸續(xù)抵達(dá)沙特,，準(zhǔn)備在即將到來的美加墨世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽18強(qiáng)賽C組第七輪比賽上，繼續(xù)為國(guó)足帶來“第12人”的助威效果,。

　　招商蛇口財(cái)務(wù)總監(jiān)兼董事會(huì)秘書余志良介紹年度業(yè)績(jī)及財(cái)務(wù)指標(biāo),。2024年，公司總體經(jīng)營(yíng)營(yíng)業(yè)收入1789.48億元,，同比增長(zhǎng)2.25%,；實(shí)現(xiàn)歸母凈利潤(rùn)40.39億元，同比下降36.09%,。這一變化,，主要系受行業(yè)整體下行影響，公司開發(fā)業(yè)務(wù)項(xiàng)目結(jié)轉(zhuǎn)毛利率同比下降,，計(jì)提房地產(chǎn)項(xiàng)目減值準(zhǔn)備同比增加所致,。受行業(yè)下行影響，目前行業(yè)利潤(rùn)空間和盈利指標(biāo)的壓力仍在,。2024年,，招商蛇口主動(dòng)適應(yīng)房地產(chǎn)發(fā)展新模式變化，采取更為穩(wěn)健的財(cái)務(wù)管理策略,，全面打造“堡壘式”的資產(chǎn)負(fù)債表及“棉襖式”的現(xiàn)金流量表,，以更加安全的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)穿越行業(yè)周期。公司堅(jiān)持以銷定投,、以銷定產(chǎn),，保持現(xiàn)金流穩(wěn)定，增加在手現(xiàn)金儲(chǔ)備,。公司全年經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金流量?jī)纛~319.64億元,，期末貨幣資金余額達(dá)1003.51億元，達(dá)到5年來最高水平,。

　　據(jù)介紹,，“銀發(fā)旅游專列”設(shè)計(jì)主要針對(duì)老年游客,，與普通列車相比，其串聯(lián)了多個(gè)旅游點(diǎn),，可以在景點(diǎn)車站停留等待,，實(shí)現(xiàn)“車隨人走”的靈活安排。同時(shí),，“銀發(fā)旅游專列”根據(jù)老年群體的需求進(jìn)行了貼心優(yōu)化,，兼具舒適性與適老性，部分列車的臥鋪采用加寬加厚設(shè)計(jì),，衛(wèi)生間設(shè)置緊急呼叫按鈕,，洗手臺(tái)配備防滑扶手，車上特別設(shè)置醫(yī)療護(hù)理區(qū),，為老年人提供必要的醫(yī)療服務(wù),。

羅森：這不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為“墓葬文化”。這種傳統(tǒng)至少可以追溯到公元前5000年,，在古代中國(guó),，人們認(rèn)為墓葬中的世界與現(xiàn)實(shí)世界相似。隨葬品的設(shè)置不僅出于紀(jì)念,，也為了讓逝者在另一個(gè)世界繼續(xù)生活,。早在墓葬體系形成之前，中國(guó)人就已經(jīng)習(xí)慣用陶器祭祀祖先,。這種祭祀傳統(tǒng)在某種程度上延續(xù)至今,，許多中國(guó)家庭仍然會(huì)在特定節(jié)日用食物、水果,、酒等供奉祖先,。在西方，過去或許也有類似的習(xí)俗,，但基督教的興起徹底改變了一切,。要理解這一文化現(xiàn)象，就必須考慮信仰體系對(duì)社會(huì)的影響,。在西方,，無論是基督教還是伊斯蘭教，都深刻塑造了人們的行為方式,。而在中國(guó),，盡管佛教也帶來一定影響，但它從未完全取代祖先崇拜,。一個(gè)人可以是佛教徒,，并同時(shí)仍然相信祖先的庇佑，因此他既會(huì)向佛祈禱，也會(huì)向祖先供奉祭品,。并且,，這些青銅器,，并非專門用于隨葬,，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中同樣被廣泛使用。隨時(shí)間推移,，這種習(xí)俗也發(fā)生了變化,。到唐代，人們減少了青銅器隨葬,，而更多地使用陶器,。部分原因是青銅價(jià)格貴，另一方面,，陶器可以呈現(xiàn)出更豐富的色彩,。但在整個(gè)漢代及更早的時(shí)期，青銅器,、貴金屬制品則是日常生活的重要組成部分,。