張新國(guó)：唐代寶歷元年(公元825年),，江州刺史李渤隱居匡廬，名之為“白鹿洞”,，其高潔的人格對(duì)后世學(xué)人影響深遠(yuǎn),。到了南唐升元四年(公元940年)，李善道與朱弼等人在白鹿書(shū)院購(gòu)置學(xué)田并聚徒講學(xué),，稱(chēng)為“廬山國(guó)學(xué)”,，一度成為與金陵國(guó)子監(jiān)齊名的教育機(jī)構(gòu)。

　　春秋旅游副總經(jīng)理周衛(wèi)紅表示，隨著更多客源地的境外游客得以通過(guò)更便捷的方式來(lái)到中國(guó),，了解,、感受中國(guó)的開(kāi)放態(tài)度、全球胸懷,，旅游企業(yè)也將結(jié)合更多體驗(yàn)性的文化內(nèi)容,，設(shè)計(jì)豐富多樣的出入境游新品。同時(shí),，澳大利亞,、新西蘭也有著很多華人華僑，單方面免簽的推出,，在方便他們回國(guó)探親訪(fǎng)友之余,，同時(shí)也可以通過(guò)旅游，來(lái)看看中國(guó)發(fā)生的深刻變化,，體驗(yàn)豐富多彩的生活和文化,。

　　中央要求謀劃新一輪財(cái)稅改革，稅制改革是重頭戲,，未來(lái)增值稅,、消費(fèi)稅、個(gè)稅等主要稅種還將有進(jìn)一步改革舉措,。筆者呼吁,，在稅收征管不斷強(qiáng)化的同時(shí)，為促進(jìn)企業(yè),、個(gè)人實(shí)際稅負(fù)維持在合理水平,，未來(lái)稅制改革應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌考慮降低名義稅率。

　　張新國(guó)：白鹿洞書(shū)院的教育價(jià)值,，核心在于其理學(xué)教育范式對(duì)人性本源與精神境界的深層塑造,。作為中華文明的活態(tài)傳承載體，它突破單純知識(shí)傳授的局限,，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)心性修養(yǎng)通達(dá)“內(nèi)圣”,，又以“外王”實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)革新。這種將人性理解為“社會(huì)性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野,，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨(dú)特范式,。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來(lái)概括。易言之,，這是一種植根于中國(guó)人社會(huì)文化心理深層的穩(wěn)定型機(jī)制,，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價(jià)值。

　　連日來(lái),，河南多地持續(xù)高溫出現(xiàn)不同程度旱情,，引發(fā)關(guān)注,。目前河南情況如何？當(dāng)?shù)夭扇×四男┛购荡胧?？?guó)家對(duì)抗旱又有何舉措,？一文速覽。

　　第三,，新的臺(tái)行政機(jī)構(gòu)剛上路,，即遇上立法機(jī)構(gòu)改革風(fēng)暴，尚無(wú)亮麗表現(xiàn),。再加上若干“部會(huì)”狀況不少,，屢成媒體議論焦點(diǎn)，如臺(tái)內(nèi)務(wù)主管部門(mén),、經(jīng)濟(jì)主管部門(mén),、“海委會(huì)”等。

　　新華社里約熱內(nèi)盧4月28日電(記者趙焱 周永穗)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月28日,，中共中央政治局委員,、外交部長(zhǎng)王毅在里約熱內(nèi)盧會(huì)見(jiàn)俄羅斯外長(zhǎng)拉夫羅夫。