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  據(jù)韓聯(lián)社報(bào)道,,從2024年12月韓國國會通過韓國總統(tǒng)尹錫悅彈劾動議案,,到2025年2月25日憲法法院的最后一場辯論,至今彈劾案仍未宣判,。

  連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變,,中華文明是革故鼎新的文明。幾千年來,,中華文明在各個領(lǐng)域都顯示出其創(chuàng)新性,。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想、科技,、制度等方面,。如,先秦時(shí)期諸子百家提出了各自的哲學(xué)體系,在人性,、道德,、政治等方面提出了獨(dú)特見解;佛教的傳入使得中國的哲學(xué)思想更加開闊,;宋明理學(xué)的興起是中國哲學(xué)史上的重要里程碑……這種思想領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國古代社會的發(fā)展演進(jìn),。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目。古代中國的四大發(fā)明無疑是中國科技創(chuàng)新的代表之作,,對世界文明發(fā)展起到了重要推動作用,。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道。中國古代的官僚制度,、科舉制度等使得中國具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系,,極大地推動了中國的文化繁榮和社會進(jìn)步,也影響了其他國家的相關(guān)制度體系,。

  中華文明還注重從與其他文明的交流中獲取營養(yǎng),。在歷史上,中華文明不斷與世界文明交流,,造紙術(shù),、指南針、火藥等中華文明的偉大成果傳播到世界各地,,深刻影響人類文明進(jìn)程,。同時(shí),佛教東傳,、西學(xué)東漸,,工業(yè)革命的成果傳入近代中國,使得中華文明不斷豐富其內(nèi)涵,。一百多年前,,為了喚醒中國“睡獅”,為了挽救“神州陸沉”,,一群仁人志士殫精竭慮,,探尋救國救民的真理。在文化的覺醒中,,我們選擇了馬克思主義,、選擇了社會主義道路,同時(shí)葆有中國道路的獨(dú)特性和中華文明的獨(dú)立性,。馬克思主義真理力量激活了中華文明的強(qiáng)大生命力,,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

  美國中美研究中心高級研究員索拉布·古普塔認(rèn)為,,澳大利亞戰(zhàn)略政策研究所長期接受來自美國政府的經(jīng)費(fèi)支持,,熱衷于炮制和炒作各種反華議題,,意識形態(tài)色彩濃厚。

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