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  據(jù)韓聯(lián)社報道,,從2024年12月韓國國會通過韓國總統(tǒng)尹錫悅彈劾動議案,到2025年2月25日憲法法院的最后一場辯論,,至今彈劾案仍未宣判,。

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羅森:古波斯在東西方交流中扮演了極為重要的角色,尤其在絲綢之路繁榮時期,,特別是在蒙古人統(tǒng)治下的元朝,。大量中國元素在這一時期向西傳播,并深刻影響了古波斯的藝術(shù)和工藝,。例如,,古波斯繪畫中含有許多源自中國的藝術(shù)元素,而我們熟知的白瓷,,也源于中國,。同時,,中國也從西亞和更遠(yuǎn)的地區(qū)吸收了大量文化因素,尤其受到佛教的影響,。我的著作《蓮與龍:中國紋飾》(Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon)專門探討佛教藝術(shù)如何在傳入中國的過程中,,融入了西亞乃至希臘的元素。許多裝飾圖案,,如特定的花紋,、植物圖案等,最初可能源于西方,,隨后傳入中國,,被中國工匠改造、創(chuàng)新,,最終制成精美的藝術(shù)品,,再度出口至西亞甚至歐洲。這種文化交流,,與新疆及中亞地區(qū)的互動密切相關(guān),。那里是一個充滿活力的文化交匯地帶。

  米米智康所處的麗水市云和縣被譽(yù)為“中國木制玩具之鄉(xiāng)”,,該縣共有木玩生產(chǎn)企業(yè)近1100家,,直接就業(yè)人員3萬余人,木玩產(chǎn)品銷往世界100多個國家和地區(qū),,占全球木玩市場份額的40%,。2024年,云和木玩產(chǎn)業(yè)出口額超40億元人民幣,。

羅森:中國地域遼闊,,擁有豐富的自然資源,但在歷史上,,對動植物和自然科學(xué)的系統(tǒng)研究相對較少,。盡管中國有《本草綱目》這樣的醫(yī)學(xué)巨著,但在地質(zhì)學(xué),、植物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的探索卻相對有限,。而在歐洲,許多學(xué)者早已投身于自然研究,。例如,,在達(dá)爾文之前,亞歷山大·馮·洪堡(Alexander von Humboldt)便前往南美,,考察并記錄當(dāng)?shù)氐膭又参?、地理和氣候。我認(rèn)為,造成這種差異的一個重要因素是科舉制度,。中國的精英階層長期以來主要專注于經(jīng)史典籍的研讀,,而不是自然世界的探索。這在一定程度上抑制了科學(xué)研究的發(fā)展,。相比之下,,工匠階層雖然在木材、陶土,、紡織等方面積累了豐富的實踐經(jīng)驗,但他們與知識分子幾乎沒有交集,,知識難以在不同社會階層之間流通,。而在歐洲,社會階層的流動性相對更強(qiáng),。比如,,在一個有多個孩子的家庭中,長子通常繼承家業(yè)或土地,,而其他孩子可能會選擇接受教育,、進(jìn)入教會或投身科學(xué)探索。像達(dá)爾文,,他原本打算成為一名牧師,,但后來發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣是自然科學(xué)。洪堡也是如此,。他們愿意遠(yuǎn)行考察,。這種探索精神在歐洲的航海時代尤為重要。此外,,航海本身也是一個技術(shù)挑戰(zhàn),。相較于大西洋,橫跨太平洋的難度要大得多,。太平洋面積龐大,,風(fēng)向復(fù)雜,季節(jié)性變化顯著,,航行者必須掌握如何借助風(fēng)力航行,。而且,在漫長的海上航行中,,要精確確定自己的位置,,必須依賴精準(zhǔn)的計時工具。航海鐘的發(fā)明正是在倫敦完成的,。

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