連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變，中華文明是革故鼎新的文明,。幾千年來(lái),，中華文明在各個(gè)領(lǐng)域都顯示出其創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想,、科技,、制度等方面。如,，先秦時(shí)期諸子百家提出了各自的哲學(xué)體系,，在人性、道德,、政治等方面提出了獨(dú)特見(jiàn)解,；佛教的傳入使得中國(guó)的哲學(xué)思想更加開(kāi)闊；宋明理學(xué)的興起是中國(guó)哲學(xué)史上的重要里程碑……這種思想領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展演進(jìn),。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目,。古代中國(guó)的四大發(fā)明無(wú)疑是中國(guó)科技創(chuàng)新的代表之作，對(duì)世界文明發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用,。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道,。中國(guó)古代的官僚制度、科舉制度等使得中國(guó)具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系,，極大地推動(dòng)了中國(guó)的文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步,，也影響了其他國(guó)家的相關(guān)制度體系。

　　中國(guó)煤礦文工團(tuán)成立于1947年?yáng)|北解放區(qū),，是國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)中歷史最悠久的單位之一,。2005年，加掛了“中國(guó)安全生產(chǎn)藝術(shù)團(tuán)”的牌子,。2018年9月,，轉(zhuǎn)隸到文化和旅游部。

　　新華社北京3月20日電 3月20日,，中國(guó)作家協(xié)會(huì)十屆八次主席團(tuán)會(huì),、十屆五次全委會(huì)在京召開(kāi)。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)鐵凝出席并主持會(huì)議,。

　　走進(jìn)蓮豪綜合農(nóng)事服務(wù)中心智能育秧中心煉秧大棚,，工人們正將從暗化催芽室中催好芽的秧苗，整齊擺放在恒溫恒濕的煉苗大棚內(nèi),。這里的煉秧大棚也配備了智能化控制系統(tǒng),，能夠精準(zhǔn)調(diào)節(jié)溫度,、濕度、光照等環(huán)境因素,。

羅森：我并不認(rèn)為古代中國(guó)完全不了解外面的世界,，但確實(shí)很少主動(dòng)探索遠(yuǎn)方，對(duì)外界的認(rèn)知也比較有限,。中國(guó)對(duì)中亞有所了解,，比如司馬遷在《史記》中記錄了一些西域的情況，而政府也能從外交往來(lái)中獲得一定的外部信息,。至于鄭和的遠(yuǎn)航,，確實(shí)是中國(guó)歷史上一項(xiàng)重大的航海壯舉，但它的本質(zhì)與歐洲的航海探險(xiǎn)不同,。別忘了,，鄭和是一名軍人，他的使命是代表明朝向外界展示國(guó)威,。永樂(lè)皇帝的統(tǒng)治并不穩(wěn)固,，他希望通過(guò)鄭和的航行來(lái)彰顯明朝在海外的影響力。

　　不過(guò),，有地方數(shù)據(jù)交易所人士告訴《中國(guó)新聞周刊》,，此前社會(huì)并未對(duì)數(shù)據(jù)流通與交易達(dá)成共識(shí)，對(duì)于作為中介的數(shù)據(jù)交易所而言,，面向的市場(chǎng)可能根本不存在,。“其中一部分原因是制度供給不足,，導(dǎo)致數(shù)據(jù)供方認(rèn)為在數(shù)據(jù)交易所出售數(shù)據(jù)沒(méi)有足夠的制度保證,，他們對(duì)于開(kāi)拓這項(xiàng)業(yè)務(wù)并不積極，因?yàn)樗麄円膊淮_定到數(shù)據(jù)交易所出售數(shù)據(jù)是否合規(guī),、合法,。比起交易所這一載體，更重要的是不斷提供制度保證,?！?/p>

　　“‘愛(ài)山東’政務(wù)服務(wù)平臺(tái)是山東省委、省政府面向社會(huì)公眾打造的全省統(tǒng)一政務(wù)服務(wù)總平臺(tái),、總門戶,。”禹金濤表示,，目前,，“愛(ài)山東”已迭代升級(jí)5個(gè)版本，注冊(cè)用戶達(dá)1.16億,，日活躍用戶超700萬(wàn),。