中華文明還注重從與其他文明的交流中獲取營(yíng)養(yǎng)。在歷史上,，中華文明不斷與世界文明交流,，造紙術(shù)、指南針,、火藥等中華文明的偉大成果傳播到世界各地,，深刻影響人類文明進(jìn)程。同時(shí),，佛教?hào)|傳,、西學(xué)東漸，工業(yè)革命的成果傳入近代中國(guó),，使得中華文明不斷豐富其內(nèi)涵,。一百多年前，為了喚醒中國(guó)“睡獅”,，為了挽救“神州陸沉”,，一群仁人志士殫精竭慮，探尋救國(guó)救民的真理,。在文化的覺(jué)醒中,，我們選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路,，同時(shí)葆有中國(guó)道路的獨(dú)特性和中華文明的獨(dú)立性,。馬克思主義真理力量激活了中華文明的強(qiáng)大生命力,，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

羅森：中國(guó)地域遼闊,，擁有豐富的自然資源,，但在歷史上，對(duì)動(dòng)植物和自然科學(xué)的系統(tǒng)研究相對(duì)較少,。盡管中國(guó)有《本草綱目》這樣的醫(yī)學(xué)巨著,，但在地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的探索卻相對(duì)有限,。而在歐洲,，許多學(xué)者早已投身于自然研究。例如,，在達(dá)爾文之前,，亞歷山大·馮·洪堡（Alexander von Humboldt）便前往南美，考察并記錄當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物,、地理和氣候。我認(rèn)為,，造成這種差異的一個(gè)重要因素是科舉制度,。中國(guó)的精英階層長(zhǎng)期以來(lái)主要專注于經(jīng)史典籍的研讀，而不是自然世界的探索,。這在一定程度上抑制了科學(xué)研究的發(fā)展,。相比之下，工匠階層雖然在木材,、陶土,、紡織等方面積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但他們與知識(shí)分子幾乎沒(méi)有交集,，知識(shí)難以在不同社會(huì)階層之間流通,。而在歐洲，社會(huì)階層的流動(dòng)性相對(duì)更強(qiáng),。比如,，在一個(gè)有多個(gè)孩子的家庭中，長(zhǎng)子通常繼承家業(yè)或土地,，而其他孩子可能會(huì)選擇接受教育,、進(jìn)入教會(huì)或投身科學(xué)探索。像達(dá)爾文,，他原本打算成為一名牧師,，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣是自然科學(xué)。洪堡也是如此,。他們?cè)敢膺h(yuǎn)行考察,。這種探索精神在歐洲的航海時(shí)代尤為重要,。此外，航海本身也是一個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn),。相較于大西洋,，橫跨太平洋的難度要大得多。太平洋面積龐大,，風(fēng)向復(fù)雜,，季節(jié)性變化顯著，航行者必須掌握如何借助風(fēng)力航行,。而且,，在漫長(zhǎng)的海上航行中，要精確確定自己的位置,，必須依賴精準(zhǔn)的計(jì)時(shí)工具,。航海鐘的發(fā)明正是在倫敦完成的。

　　我國(guó)高度重視科技創(chuàng)新,，通過(guò)深化科技體制改革,，優(yōu)化創(chuàng)新資源配置，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)提供了更加寬松,、開(kāi)放,、包容的制度環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計(jì),，國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)中,，民營(yíng)企業(yè)從2012年的2.8萬(wàn)家增長(zhǎng)至42萬(wàn)家，占比由62.4%擴(kuò)大至92%以上,。許多具有代表性的民營(yíng)企業(yè)通過(guò)持續(xù)創(chuàng)新占據(jù)了行業(yè)領(lǐng)先地位,，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也大幅提升，2024年民營(yíng)企業(yè)進(jìn)出口總額占外貿(mào)總值的55.5%,。與此同時(shí),，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)深度參與全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的重構(gòu),，從單純的產(chǎn)品出口轉(zhuǎn)向技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同,，助力提升中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的地位和影響力。從政策護(hù)航到創(chuàng)新突圍,，從本土深耕到全球布局,，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)以科技自立自強(qiáng)為支撐，開(kāi)辟出一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路,，為從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的跨越注入強(qiáng)勁力量,。

羅森：中國(guó)地域遼闊，擁有豐富的自然資源,，但在歷史上,，對(duì)動(dòng)植物和自然科學(xué)的系統(tǒng)研究相對(duì)較少,。盡管中國(guó)有《本草綱目》這樣的醫(yī)學(xué)巨著，但在地質(zhì)學(xué),、植物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的探索卻相對(duì)有限,。而在歐洲，許多學(xué)者早已投身于自然研究,。例如,，在達(dá)爾文之前，亞歷山大·馮·洪堡（Alexander von Humboldt）便前往南美,，考察并記錄當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物,、地理和氣候。我認(rèn)為,，造成這種差異的一個(gè)重要因素是科舉制度,。中國(guó)的精英階層長(zhǎng)期以來(lái)主要專注于經(jīng)史典籍的研讀，而不是自然世界的探索,。這在一定程度上抑制了科學(xué)研究的發(fā)展,。相比之下，工匠階層雖然在木材,、陶土,、紡織等方面積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但他們與知識(shí)分子幾乎沒(méi)有交集,，知識(shí)難以在不同社會(huì)階層之間流通,。而在歐洲,，社會(huì)階層的流動(dòng)性相對(duì)更強(qiáng),。比如，在一個(gè)有多個(gè)孩子的家庭中,，長(zhǎng)子通常繼承家業(yè)或土地,，而其他孩子可能會(huì)選擇接受教育、進(jìn)入教會(huì)或投身科學(xué)探索,。像達(dá)爾文,，他原本打算成為一名牧師，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣是自然科學(xué),。洪堡也是如此,。他們?cè)敢膺h(yuǎn)行考察。這種探索精神在歐洲的航海時(shí)代尤為重要,。此外,，航海本身也是一個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)。相較于大西洋,，橫跨太平洋的難度要大得多,。太平洋面積龐大,，風(fēng)向復(fù)雜，季節(jié)性變化顯著,，航行者必須掌握如何借助風(fēng)力航行,。而且，在漫長(zhǎng)的海上航行中,，要精確確定自己的位置,，必須依賴精準(zhǔn)的計(jì)時(shí)工具。航海鐘的發(fā)明正是在倫敦完成的,。

　　此外,，為解決傳統(tǒng)現(xiàn)澆涵洞存在的施工周期長(zhǎng)、易錯(cuò)臺(tái),、蜂窩麻面,、保護(hù)層厚度合格率較低等質(zhì)量問(wèn)題，項(xiàng)目以科技創(chuàng)新為抓手,，開(kāi)展裝配式涵洞在高速公路建設(shè)領(lǐng)域的大規(guī)模應(yīng)用與推廣,。

　　無(wú)錫3月20日電 (孫權(quán) 唐娟)“歡迎和期待大家到無(wú)錫多走走、多看看,，漫步櫻花湖岸黿頭渚,、探訪惠山鐘靈寄暢園、夜游清名橋畔古運(yùn)河,，親身感受這座城市的溫情,。”3月20日,，在2025無(wú)錫“國(guó)際月”暨國(guó)際賞櫻周啟幕式上,，無(wú)錫市市長(zhǎng)趙建軍向海內(nèi)外賓客發(fā)出“春之邀約”，邀請(qǐng)海內(nèi)外友人在這櫻花爛漫的美好時(shí)節(jié),，走進(jìn)無(wú)錫,、感受無(wú)錫。

　　2024年初,，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)增進(jìn)老年人福祉的意見(jiàn)》,，明確了銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和目標(biāo)，提出了具體的實(shí)施路徑和支持措施,。從財(cái)政補(bǔ)貼,、稅收優(yōu)惠到產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，國(guó)家和地方政府出臺(tái)的一系列政策舉措為銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)支撐,。