羅森：徹底顛覆,。我的觀點是,，中國的文明在相當早的時期就已高度發(fā)達，并建立在城市或大型聚落的基礎上,。在英語里,，我們將其稱為“新石器文化”。你應該聽說過杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧,，這些都是龐大的文化中心,，社會組織嚴密，文化高度發(fā)展,。然而,，后來整個中國地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化，一些地方遭遇洪水,，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙。換句話說,，氣候變化促進了人口的北移,。與此同時，北方相較于南方擁有一個顯著的優(yōu)勢——更適合牲畜飼養(yǎng),。居住在黃土高原的人們開始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動物無法適應長江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境,，只能生存于北方。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進入中國腹地,，最先到石峁地區(qū)，然后繼續(xù)向東擴展,，傳播到北京以北的大甸子等地,。隨著時間推移，牲畜在北方廣泛傳播,，并進一步向南擴展,，最終到達陶寺。牲畜的引入加劇了人群之間的競爭,，同時也促進了社會的發(fā)展與變革,。值得注意的是，這些以牲畜為生的人,，正是后來青銅文明的先驅(qū)。也就是說,，他們是二里頭,、二里崗和殷墟文化的前身。沒有他們,，就不會有這三個遺址所展現(xiàn)出的高度文明,。一些中國學者也對這一問題進行了深入研究，雖然他們的具體觀點可能和我的看法略有不同,，但他們都指出了這樣一個現(xiàn)象——蘆山峁,、石峁等遺址的建筑風格，在二里頭,、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn),。也就是說，它們的建筑風格一脈相承,，包括夯土臺基,、墓穴深埋等關(guān)鍵特征。這表明,，這些遺址之間存在文化上的連貫性,。我特別關(guān)注一位名叫張弛的中國考古學者，非常推薦他的研究,，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國北方新石器時代兩層經(jīng)濟文化體》,。與我不同，他并不特別關(guān)注墓葬結(jié)構(gòu)和建筑形式,，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入,。他提出,，當時的經(jīng)濟模式經(jīng)歷了一場深刻的變革，我認為這一觀點值得高度重視,。

　　第三,，新的臺行政機構(gòu)剛上路，即遇上立法機構(gòu)改革風暴,，尚無亮麗表現(xiàn),。再加上若干“部會”狀況不少，屢成媒體議論焦點,，如臺內(nèi)務主管部門,、經(jīng)濟主管部門、“海委會”等,。

中國應當更加關(guān)注經(jīng)濟模式的演變,，這一點在古今都具有借鑒意義。你們現(xiàn)在正在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),，試圖提高技術(shù)和生產(chǎn)水平,；而在遠古時期，牲畜的引入同樣是一場經(jīng)濟模式的重大變革,。與歐洲不同的是,，我們的農(nóng)業(yè)模式自古以來便是農(nóng)牧結(jié)合，人們從小便習慣于與動物共同生活,，每個農(nóng)場都會同時發(fā)展種植業(yè)和畜牧業(yè),。然而，在中國,，農(nóng)業(yè)長期以來高度集中,，種植業(yè)和畜牧業(yè)相對分離。因此,，中國的孩子可能不像我們一樣,，從小就意識到這兩種經(jīng)濟模式可以互相融合。在中國,，土地往往被劃分為不同的用途,，例如黃土高原和四川的一些山區(qū)，歷史上曾是重要的牧區(qū),，但近些年來,，政府對這些地區(qū)實施了嚴格管控。因為過多放牧會導致幼苗被啃食,，加劇水土流失,。如今，許多牲畜被圈養(yǎng)在飼養(yǎng)場或圍欄內(nèi),。這種做法顯著提供了當?shù)氐纳趾凸嗄靖采w率,，有效遏制了水土流失,。黃土本身極易受到侵蝕，尤其在降雨時,，雨水會沖刷黃土,，并將其攜帶至華北平原沉積。黃河之所以呈現(xiàn)黃色,，正是因為其中含有大量黃土,，而這也是黃河河床不斷抬升、引發(fā)洪水的重要原因,。這不僅是一個生態(tài)問題,，更關(guān)乎長期的環(huán)境與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。中國政府采取的這些措施,，無疑是明智的決策,。

羅森：西方民眾對中國的祖先崇拜和墓葬文化了解很少，而這些恰恰是中國古代文明的重要組成部分,。此外,，對于中國文明的發(fā)展，海洋的影響遠不及陸地,，而山脈和草原的作用更為直接,。對英國人來說，海洋和維京文化至關(guān)重要,，因此英國的博物館里經(jīng)常能看到維京人的遺物。而在中國,，博物館里很少能見到來自海洋的文物,。如果你仔細找，就會發(fā)現(xiàn)不少來自草原的器物,。但我的觀察是,，中國對草原文化的重視程度遠遠不夠。

　　四川省臺灣同胞聯(lián)誼會會長潘裕萍表示,，美食不僅是味蕾的享受,，更是跨越海峽、溝通心靈的文化橋梁,，是緊密聯(lián)結(jié)兩岸同胞的情感紐帶,。美食地圖的每一個點位都承載著臺灣同胞逐夢四川、扎根創(chuàng)業(yè)的拼搏故事,，也銘刻著川臺兩地青年以美食為媒,、交流交心的真摯友誼。

　　大力發(fā)展演唱會經(jīng)濟,。銀川市財政安排800萬元,，對在銀川市范圍舉辦的演唱會,、音樂節(jié)的主辦企業(yè)，按照觀眾規(guī)模和人均消費情況給予獎補,，每站次最高獎補200萬元,。

　　鎮(zhèn)中心集市上，法律宣傳和醫(yī)療義診攤位前人頭攢動,。法律志愿者通過發(fā)放手冊,、講解案例普及土地承包、勞動權(quán)益等法律知識,，增強村民法律意識,；醫(yī)療志愿者為村民免費測量血壓、血糖,，提供健康咨詢與診斷,，守護村民健康。