連續(xù)性是中華文明的突出特性之一,，體現(xiàn)了中華民族對(duì)自身歷史的傳承和傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展,。中華民族一直以來(lái)都將歷史視為自身發(fā)展的重要基石，尊重和傳承歷史是中華文明連續(xù)性的重要表現(xiàn)。幾千年悠久歷史為中華文明提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和豐富資源,，中國(guó)古代的經(jīng)典文獻(xiàn)、歷史記錄和藝術(shù)作品等都是中華文明連續(xù)性的有力證明,。人們通過(guò)研究歷史,、翻閱古籍、繼承傳統(tǒng)技藝等方式,，不斷深化對(duì)中華文明的理解和認(rèn)知,。中華文明包含豐富多樣的傳統(tǒng)文化，如儒道思想,、佛教文化,、傳統(tǒng)醫(yī)藥、飲食文化等,。這些傳統(tǒng)文化在不同歷史時(shí)期都保持著其獨(dú)特的價(jià)值觀念,，并適應(yīng)時(shí)代需求而不斷發(fā)展傳承。

　　在四川之前,，河南,、內(nèi)蒙古、浙江,、江西的省級(jí)黨委科技委員會(huì)已經(jīng)亮相,。河南、吉林和四川的省委科技委員會(huì),，都是由省委書記和省長(zhǎng)擔(dān)任主任,。

　　2015年，習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上強(qiáng)調(diào),，“中國(guó)正在實(shí)施‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃,，推進(jìn)‘?dāng)?shù)字中國(guó)’建設(shè)”。兩年后,，建設(shè)“數(shù)字中國(guó)”寫入黨的十九大報(bào)告,。

　　襲擊發(fā)生后，位于加沙地帶中部的阿克薩醫(yī)院院長(zhǎng)表示,，隨著以軍的不斷襲擊,，加沙地帶的現(xiàn)實(shí)狀況已變得極為艱難，他呼吁保護(hù)在加沙地帶的平民和國(guó)際機(jī)構(gòu)的安全,。

信息安全關(guān)乎每個(gè)人的切身利益,，必須以零容忍的態(tài)度對(duì)待任何形式的個(gè)人信息買賣，對(duì)于長(zhǎng)期存在于飯圈里的“開盒掛人”行為也必須堅(jiān)決制止,。唯有筑牢法律防線,，筑起守護(hù)合法隱私權(quán)的堡壘,，才能盡快撥開籠罩在每個(gè)人頭上的烏云，真正還網(wǎng)絡(luò)空間一片清朗,，讓每個(gè)人都能安心享受數(shù)字化帶來(lái)的便利,。

　　進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),，嚴(yán)格要求自己，求真務(wù)實(shí),，真抓實(shí)干,，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，強(qiáng)化“國(guó)家隊(duì)”意識(shí),，努力以優(yōu)秀作品向著藝術(shù)“高峰”不斷攀登,。

　　連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變，中華文明是革故鼎新的文明,。幾千年來(lái),，中華文明在各個(gè)領(lǐng)域都顯示出其創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想,、科技,、制度等方面。如,，先秦時(shí)期諸子百家提出了各自的哲學(xué)體系,，在人性、道德,、政治等方面提出了獨(dú)特見解,；佛教的傳入使得中國(guó)的哲學(xué)思想更加開闊；宋明理學(xué)的興起是中國(guó)哲學(xué)史上的重要里程碑……這種思想領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展演進(jìn),。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目,。古代中國(guó)的四大發(fā)明無(wú)疑是中國(guó)科技創(chuàng)新的代表之作，對(duì)世界文明發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用,。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道,。中國(guó)古代的官僚制度、科舉制度等使得中國(guó)具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系,，極大地推動(dòng)了中國(guó)的文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步,，也影響了其他國(guó)家的相關(guān)制度體系。