中國名義稅負一直高于實際稅負,。所謂名義稅負是指企業(yè)名義上該繳納的稅費。由于征管,、企業(yè)對稅法理解等原因,，實際上企業(yè)不一定足額繳納法律意義上的稅費,。

　　經(jīng)查，李鵬新喪失理想信念,，背棄初心使命,，培植個人勢力，搞“七個有之”,；無視中央八項規(guī)定精神,，違規(guī)接受宴請和車輛司機服務安排；對組織不忠誠,、不老實,，在組織函詢時不如實說明問題，違背組織原則,，賣官鬻爵,，嚴重污染地方政治生態(tài)；廉潔底線失守,，長期違規(guī)收受禮品,、禮金；腐化墮落,；貪婪無度,，政商勾連，大搞新型腐敗,，利用職務便利為他人在礦產(chǎn)開發(fā),、企業(yè)經(jīng)營、干部選拔任用等方面謀利,，并非法收受股權(quán)股份等巨額財物,。

　　上述調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，近半數(shù)課程存在退費難問題,。不支持退費的平臺大多數(shù)以知識付費沒有退費的說法為理由,，認為知識付費很難衡量學習效果，消費者學習了即證明完成交付,，故不允許退貨退款,。此外，還有近半數(shù)課程客服聯(lián)系困難,。

　　美國財政部本周早些時候也公布了新的反俄制裁方案,，涉及俄羅斯以及中國等其他國家的300多家公司、銀行和數(shù)十名個人,。中國外交部發(fā)言人林劍13日表示,，美國在全球范圍內(nèi)濫施單邊制裁貽害無窮，嚴重損害他國主權(quán)安全，造成人道慘劇,，破壞產(chǎn)供鏈穩(wěn)定,。烏克蘭危機升級后，美方制裁更是變本加厲,。而這種亂舞制裁大棒的做法,，不僅無助于問題的解決，反而成為世界一個主要的風險源頭,。

　　張新國：白鹿洞書院的教育價值,，核心在于其理學教育范式對人性本源與精神境界的深層塑造。作為中華文明的活態(tài)傳承載體,，它突破單純知識傳授的局限,，構(gòu)建起“學做人”與“學做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強調(diào)個體通過心性修養(yǎng)通達“內(nèi)圣”，又以“外王”實踐推動社會革新,。這種將人性理解為“社會性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學視野，為現(xiàn)代教育哲學提供了獨特范式,。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來概括,。易言之，這是一種植根于中國人社會文化心理深層的穩(wěn)定型機制,，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價值,。

　　張新國，清華大學哲學博士,，華東師范大學哲學系博士后?，F(xiàn)為南昌大學哲學系主任、教授,、博士后導師,，南昌大學江右哲學研究中心副主任，南昌大學谷霽光人文高等研究院副院長,；中國朱子學會理事,，中華孔子學會理事，江西省朱子學研究會副會長,；國家社科基金青年項目“永嘉朱子學研究”課題主持人,。在《哲學研究》《中國哲學史》《孔子研究》等期刊發(fā)表論文30余篇。

　　孟子的“仁政”思想,，主張“講仁愛,，重民本”，不僅強調(diào)推動經(jīng)濟發(fā)展,、取得經(jīng)濟成就,，還進一步地提倡領(lǐng)導者必須慈愛和公正地對待人民。孟子認為，當領(lǐng)導者關(guān)心公民福祉,，并推行深入人心的德治時,，就能孕育出信任與忠誠，實現(xiàn)和平與長期穩(wěn)定——這些價值觀,，至今仍備受推崇,。這些看似簡單卻至關(guān)重要的理念，適用于我們每一個人,，歷久彌新,。