羅森：我認為，我最大的貢獻其實是推動我所在的機構(gòu)——無論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國,。比如,，在大英博物館資金有限、沒有專項撥款的情況下,，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國館得以擴建和改善。學(xué)術(shù)上的主要貢獻,，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,，出版了《新石器時代至清代的中國玉器》，在我之前,，還沒有人如此詳細地梳理和研究這批藏品,。其次，我認為《蓮與龍：中國紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書,。以云岡石窟為例,，其建筑風格實際上受到了希臘和西亞的影響，某些部分飾有渦卷紋,，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時期的青銅器上卻找不到。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,，并經(jīng)由西亞傳入中國,。我想呈現(xiàn)的是，中國佛教石窟裝飾風格的整體演變過程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國,，并在本土環(huán)境中發(fā)展。例如,，云岡石窟的一個柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital）,，這一設(shè)計最早誕生于古希臘。明清時期,，青花瓷被大量出口到中東,，在書的最后幾章，我探討了中東對中國的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國元素,，比如龍和鳳，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國的云紋。這種交流并非單向,，而是雙向的,、相互作用的,。《蓮與龍：中國紋飾》正是探討這種文化互動如何發(fā)生,，它不僅僅是單個物品的流動,，而是隨著佛教的傳播進入中國，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國及伊斯蘭世界的影響下,，又向地中海地區(qū)擴散。乍看之下,，這似乎微不足道,，但實際上，它揭示了所有文化交流的深層機制,。這種東西方之間的互動模式,，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域,。

　　花100多元，吃兩頓大餐,，包下一個場地,，和老友歡度一整天的快樂時光，這樣的退休生活方式,，您向往嗎,？一種被稱為“百元一日聚”的業(yè)態(tài)在上海盛行，精準鎖定活力老人群體的聚會需求,，以高性價比為特色,，吸引了眾多上海老人光顧。這一業(yè)態(tài)是如何誕生的,？能否成為都市養(yǎng)老的一種補充,？帶著疑問，記者來到徐匯區(qū)宜山路上一家“一日聚”門店尋找答案,。

上海市投促辦（市經(jīng)濟信息化委）主任張英3月20日在發(fā)布會上介紹,，近年來，上海瞄準企業(yè)關(guān)心的投資成本,、直接成本,、融資成本、轉(zhuǎn)型成本等重點領(lǐng)域,，實施一攬子創(chuàng)新舉措,。比如，去年出臺了工業(yè)降本增效“17 條”，實打?qū)崬楣I(yè)企業(yè)降低用能,、土地,、貸款等成本超520億元。今年,，上海還將加大力度,。

　　各領(lǐng)域新技術(shù)、新業(yè)態(tài),、新模式不斷涌現(xiàn),。一輛銀發(fā)旅游專列，既帶動文旅發(fā)展,，又為沿線城市創(chuàng)造就業(yè)機會,；長者陪伴機器人實現(xiàn)日程提醒、陪聊天,、查菜譜,、緊急呼叫，拓展了機器人應(yīng)用場景,；銀發(fā)電商助力更多老年人“觸網(wǎng)”……從市場培育到產(chǎn)業(yè)鏈完善,，從消費新增長點到提供就業(yè)崗位，銀發(fā)經(jīng)濟為企業(yè)和市場提供更廣闊的發(fā)展空間,，形成經(jīng)濟增長新支點,。

　　“國際社會需要攜手合作推動發(fā)展，聯(lián)合國機構(gòu)與中國在應(yīng)對人口老齡化,、推進醫(yī)學(xué)合作,、推廣中國經(jīng)驗等方面合作潛力巨大?！背⒌卤硎?，“我相信，中國經(jīng)濟將持續(xù)增長,，中國發(fā)展必將更好惠及世界,。”

　　“這次比賽售票情況也遠遠超出了我們的預(yù)期,，開票半小時售罄,，這也從側(cè)面印證了體育賽事能充分提升消費活力?！敝貞c市銅梁區(qū)文化旅游委主任嚴勇說,。

　　“鋪軌施工面臨工程線管理區(qū)間長、多單位交叉作業(yè)等復(fù)雜工況,，為確保鋪軌順利,，我們優(yōu)化作業(yè)流程和資源配置，細化行車調(diào)度方案，在最后沖刺階段確保每天鋪設(shè)不少于3公里,。歷經(jīng)144天的不懈努力,，終于高效優(yōu)質(zhì)完成全線鋪軌任務(wù)?！敝需F四局集團有限公司崇憑鐵路2標鋪軌分部項目經(jīng)理盧燊說。