他提醒,，盡量在晚上7點(diǎn)前吃完晚飯，睡前3到4個(gè)小時(shí)最好不要進(jìn)食,，特別是那些高熱量食品,。避免深夜吃宵夜，由于夜間能量消耗低等原因,，同樣熱量的食品,，晚上吃更容易長(zhǎng)胖。

羅森：是的,，我能看到事物背后的層次,。我最近越發(fā)意識(shí)到這一點(diǎn)：我能透過表象，看到不同層面的信息,，甚至可以說,，我能看到一個(gè)更完整的世界。比如,，在這個(gè)房間里,，我能看到你所看到的，并準(zhǔn)確地描述出來,。但除此之外,，我還能告訴你，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層,，我可以解釋，在英國(guó),，人們對(duì)它們的興趣是如何發(fā)展起來的,。換句話說，我清楚地意識(shí)到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面,，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫；第二層是它的背景和來源,，即那是一幅中國(guó)畫,，來自琉璃廠，出自一位普通畫家之手,，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角,，在西方，人們通常會(huì)把畫掛在壁爐上方,，而在中國(guó),，這種做法并不常見。我之所以能看到這一層,，因?yàn)槲胰ミ^中國(guó),，若沒有親身經(jīng)歷，我可能就不會(huì)有這樣的認(rèn)知,。再舉個(gè)例子,，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的，因此,，對(duì)以石材為主的建筑文化,，我早就有所了解。但當(dāng)我到中國(guó)后,，我驚訝地發(fā)現(xiàn),，那里很少用石頭建造房屋。直到最近,，我才找到答案——為什么中國(guó)不怎么用石頭建造？因?yàn)橹袊?guó)早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長(zhǎng)提問,，習(xí)慣于不斷追問：“我看到了什么？它為什么會(huì)在這里,？” 以一只花瓶為例,，最基礎(chǔ)的問題是，“這是一只花瓶” ,，接下來,，我們可以問：“它為什么在這里？”答案可能是：“我媽媽在市場(chǎng)上買的,?！钡偕钜粚拥膯栴}是：“為什么我們會(huì)用花瓶作臺(tái)燈的燈座,？” 這個(gè)問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年,。” 也就是說,，每個(gè)問題都包含至少三個(gè)層次：首先是直觀可見的表象,，其次是它為何出現(xiàn)在這里，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對(duì)我來說,，研究中國(guó)最重要的意義之一,，就是讓我明白，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式,，世界上還存在著完全不同的體系,，而當(dāng)你認(rèn)真去了解另一種體系時(shí)，你就會(huì)對(duì)自己的體系有更深刻的理解,。

　　據(jù)報(bào)道,，共和民主黨曾要求崔相穆最晚在3月19日前任命馬恩赫為憲法法院法官。然而,，由于崔相穆未改變?cè)谠搯栴}上的立場(chǎng),，民主黨深夜召開緊急議員大會(huì)，討論了應(yīng)對(duì)方案,。

羅森：我認(rèn)為,，我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動(dòng)我所在的機(jī)構(gòu)——無論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國(guó)。比如,，在大英博物館資金有限,、沒有專項(xiàng)撥款的情況下，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國(guó)館得以擴(kuò)建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,，出版了《新石器時(shí)代至清代的中國(guó)玉器》,，在我之前，還沒有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品,。其次,，我認(rèn)為《蓮與龍：中國(guó)紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書。以云岡石窟為例,，其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響,，某些部分飾有渦卷紋，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘，并經(jīng)由西亞傳入中國(guó),。我想呈現(xiàn)的是,，中國(guó)佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過程。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國(guó),，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如，云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital），這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘,。明清時(shí)期,，青花瓷被大量出口到中東，在書的最后幾章,，我探討了中東對(duì)中國(guó)的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國(guó)元素，比如龍和鳳,，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國(guó)的云紋。這種交流并非單向,，而是雙向的,、相互作用的?！渡徟c龍：中國(guó)紋飾》正是探討這種文化互動(dòng)如何發(fā)生,，它不僅僅是單個(gè)物品的流動(dòng)，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國(guó),，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國(guó)及伊斯蘭世界的影響下，又向地中海地區(qū)擴(kuò)散,。乍看之下,，這似乎微不足道，但實(shí)際上,，它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動(dòng)模式，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中,，也廣泛存在于陶器、瓷器等領(lǐng)域,。

　　春秋旅游副總經(jīng)理周衛(wèi)紅表示,，隨著更多客源地的境外游客得以通過更便捷的方式來到中國(guó)，了解,、感受中國(guó)的開放態(tài)度,、全球胸懷，旅游企業(yè)也將結(jié)合更多體驗(yàn)性的文化內(nèi)容,，設(shè)計(jì)豐富多樣的出入境游新品,。同時(shí)，澳大利亞,、新西蘭也有著很多華人華僑,，單方面免簽的推出，在方便他們回國(guó)探親訪友之余，同時(shí)也可以通過旅游,，來看看中國(guó)發(fā)生的深刻變化,，體驗(yàn)豐富多彩的生活和文化。

　　外交部發(fā)言人毛寧主持今天(3月20日)舉行的例行記者會(huì),。在回答有關(guān)加拿大公民在中國(guó)進(jìn)行毒品犯罪被執(zhí)行死刑的問題時(shí),，毛寧表示，打擊毒品犯罪是各國(guó)共同的責(zé)任,。中國(guó)是法治國(guó)家,，對(duì)不同國(guó)籍的被告人一視同仁，嚴(yán)格依法公正處理,，依法保障當(dāng)事人的合法權(quán)利和加拿大方面的領(lǐng)事權(quán)利,。加方應(yīng)當(dāng)尊重法治精神，停止干涉中國(guó)的司法主權(quán),。

　　濟(jì)南3月20日電 (李明芮)記者3月20日從濟(jì)南量子技術(shù)研究院獲悉,，該院聯(lián)合中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所等單位組成的研究團(tuán)隊(duì),，在國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)“濟(jì)南一號(hào)”微納量子衛(wèi)星與小型化,、可移動(dòng)地面站之間的實(shí)時(shí)星地量子密鑰分發(fā)，在單次衛(wèi)星通過期間實(shí)現(xiàn)多達(dá)100萬(wàn)比特的安全密鑰共享,，并在中非之間12900多公里的距離上建立量子密鑰,，完成對(duì)圖像數(shù)據(jù)“一次一密”加密和傳輸。