在朝鮮半島,，性理學(xué)(宋儒程朱派理學(xué))和書院文化一開始就受到朝鮮王朝(1392年-1910年)的推重?，F(xiàn)在的韓國(guó)是東亞地區(qū)踐行朱子學(xué)最為充分的地區(qū)，《白鹿洞書院揭示》被廣泛應(yīng)用到傳統(tǒng)書院教育,、科舉考試以及現(xiàn)代教育價(jià)值融入,。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素來(lái)將《白鹿洞書院揭示》作為朝鮮書院的根本學(xué)規(guī)，如陶山書院,、白云洞書院等均以其為準(zhǔn)則,。2019年，韓國(guó)將“韓國(guó)新儒學(xué)書院”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),，精神內(nèi)核也是直接來(lái)自《白鹿洞書院揭示》,。

　　在車家子嘎查，陳胡日查不僅是村書記,，更是合作社的領(lǐng)創(chuàng)人,。2018年，面對(duì)村民們的疑慮,，他帶頭承包土地打造“示范田”,，自掏腰包購(gòu)買優(yōu)質(zhì)種子和肥料，采用新的種植技術(shù),?！皠傞_始好多人不信,，我就自己種了100畝示范田，那年畝產(chǎn)比散戶高500多斤,，大家一看效果好,，就陸續(xù)跟著干了?！标惡詹檎f(shuō),。

　　“積極管理你的核心業(yè)務(wù)，這真是一劑難吃的藥,。我們有很多艱苦的工作要做,。”墨菲表示,，雖然底特律汽車制造商需要重新思考在中國(guó)的經(jīng)營(yíng)方式，但美國(guó)電動(dòng)汽車領(lǐng)導(dǎo)者特斯拉的情況略有不同,，與傳統(tǒng)的底特律汽車制造商相比,，特斯拉在電動(dòng)汽車零部件方面擁有大約1.7萬(wàn)美元的成本優(yōu)勢(shì)，這有助于該公司在中國(guó)市場(chǎng)的發(fā)展,，使其有“更大的發(fā)展空間”,。（汪品植）

　　“烤魚套餐138元，包含一條4斤重的魚和各種配菜,，還有小吃和飲品,，比在店里買要便宜快100元。隨到隨用,，隨買隨退,，鏈接就在下方，點(diǎn)擊就能購(gòu)買,?！?/p>

　　張新國(guó)：白鹿洞書院的教育價(jià)值，核心在于其理學(xué)教育范式對(duì)人性本源與精神境界的深層塑造,。作為中華文明的活態(tài)傳承載體,，它突破單純知識(shí)傳授的局限，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)心性修養(yǎng)通達(dá)“內(nèi)圣”,，又以“外王”實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)革新,。這種將人性理解為“社會(huì)性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨(dú)特范式,。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來(lái)概括,。易言之，這是一種植根于中國(guó)人社會(huì)文化心理深層的穩(wěn)定型機(jī)制,，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價(jià)值,。

　　因此在不斷強(qiáng)化稅收征管的同時(shí),，應(yīng)該同步適度推進(jìn)稅制改革，適度降低名義稅率,，讓企業(yè)實(shí)際稅負(fù)維持在一個(gè)合理水平,，同時(shí)國(guó)家財(cái)政收入也并不會(huì)由此減少，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),。

　　在諸多方面,，亞洲持續(xù)證明著這種模式的可能性。鑒于亞洲極有可能在未來(lái)數(shù)十年繼續(xù)保持全球發(fā)展引擎的地位,，我們期待本區(qū)域各國(guó)能以互利合作為區(qū)域進(jìn)步的核心動(dòng)力,，避免走向分裂對(duì)立。