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羅森:主要是模仿自制的,,具體的傳播方式還需要進一步研究,但可以確定的是,,戰(zhàn)車并非中國本土的發(fā)明,,這一點在幾十年前或許還不為人知,但如今已經(jīng)成為學(xué)術(shù)共識,。類似的,,馬匹最早也不是在中國馴化的,而是從外部傳入的。如果你查看商代甲骨文,,會發(fā)現(xiàn)商人長期與羌作戰(zhàn),。羌人大致屬于北方的游牧民族,而這些北方民族又與西伯利亞文化圈保持著密切的聯(lián)系,。他們很可能成為橋梁,,使得西伯利亞的兵器先傳入北方草原,再逐漸滲透到中原地區(qū),。這些兵器和裝備大約在公元前1500年左右已經(jīng)在中國廣泛出現(xiàn),。當(dāng)然,并非青銅時代的所有技術(shù)都是外來的,,中國的青銅禮器就是中國完全自主發(fā)明的,,中國獨特的青銅禮器文化是西方所不具備的。然而,,金屬冶煉這一工藝并非起源于中國,,而是隨著游牧文明的擴展傳入中國。你們采用陶范澆鑄的方法制造青銅器,,這表明中國獨立發(fā)展出了高度復(fù)雜的陶范鑄造技術(shù),。而在西方,我們最早使用的是錘擊工藝,,這種方法能夠更有效地節(jié)省金屬,。此外,西方還發(fā)展出了失蠟法——先用蠟塑造器物形狀,,外部裹上泥,,隨后加熱使蠟熔化流失,再將熔融金屬倒入空腔成型,。這兩種技術(shù)在理念上完全不同,。值得注意的是,中國直到佛教傳入后,,才在佛教造像中使用失蠟法,。即便在古埃及,青銅器的制作依然以錘擊工藝為主,。

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