中華文明的廣闊氣象,，在很大程度上得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài),、包容的胸懷。中華文明幾千年發(fā)展中積淀了對各種不同文化吸收和融合的智慧,。無論是古代絲綢之路貿易往來帶來的外來文化影響,，還是近代西方文化的傳入,，中華文明都以自己獨特的方式吸納了這些外來文化，并將其融入本土文化中,。這種包容性使得中華文明不斷發(fā)展壯大,，成為世界上最為悠久的文明之一。各個少數(shù)民族和宗教都在中華文明的包容下找到了自己的發(fā)展空間,，不同思想流派可以并存,，不同價值觀念可以相互借鑒，共同創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀,。

　　公器私用,，將地質調查、礦產開發(fā)等權力作為斂財納賄的工具,，搞權錢交易,，利用職務便利為他人在企業(yè)經營、項目承攬,、礦權審批等方面謀利,，并非法收受巨額財物；

　　人們終于對“刀郎熱”有了具象化的感受,。緊接著官宣的《山歌響起的地方》巡回演唱會,，從2024年一直開到了2025年，不僅場場爆滿秒售罄,，更掀起一波“給父母搶刀郎門票”的親子互動熱潮,，刀郎演唱會門票成為子女們的“盡孝硬通貨”。

　　今年政府工作報告提出,，“積極應對人口老齡化，完善發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產業(yè)政策機制,，大力發(fā)展銀發(fā)經濟,。”當傳統(tǒng)產業(yè)與銀發(fā)經濟“雙向奔赴”,，將不斷豐富養(yǎng)老服務場景,，釋放養(yǎng)老消費潛力。(完)

　　鄉(xiāng)村振興既要塑形,，也要鑄魂,。傳統(tǒng)村落承載著歷史記憶，寄托著綿綿鄉(xiāng)愁,。侗家人的歌聲依舊婉轉,，藍與白的故事仍在繼續(xù)，印有歲月痕跡的侗族文化在生生不息的傳承中持續(xù)煥發(fā)著振興的力量,。

　　中國名義稅負一直高于實際稅負,。所謂名義稅負是指企業(yè)名義上該繳納的稅費,。由于征管、企業(yè)對稅法理解等原因,，實際上企業(yè)不一定足額繳納法律意義上的稅費,。

　　生產力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素,，是人類社會發(fā)展的核心驅動力,。恩格斯曾指出，“社會制度中的任何變化,，所有制關系中的每一次變革,，都是產生了同舊的所有制關系不再相適應的新的生產力的必然結果”。新質生產力不同于傳統(tǒng)生產力,，它由技術革命性突破,、生產要素創(chuàng)新性配置、產業(yè)深度轉型升級而催生,，強調通過創(chuàng)新推動生產力的質態(tài)躍升而不僅僅是規(guī)模擴大來促進經濟發(fā)展,。新質生產力的提出，把握住了當今世界的變革趨勢,，深刻揭示了現(xiàn)代經濟社會發(fā)展的動力,。