北京3月20日電(記者 王詩堯)3月19日,，電影《倩女幽魂》4K修復(fù)版在北京舉辦了“重回蘭若寺”驚喜觀影禮，影迷,、觀眾齊聚影院,，超前觀看了這部影史經(jīng)典的4K高清修復(fù)版本在內(nèi)地大銀幕的首次放映，與張國榮飾演的寧采臣,、王祖賢飾演的聶小倩在銀幕重逢,，沉浸式回味這一場浪漫纏綿的曠世奇戀。

　　馨樂匯光啟城店是最早開設(shè)的“一日聚1.0版本”,，從裝修來看,，曾經(jīng)是一家日料店，魚曉輝接手后對其進(jìn)行了“適老化改造”,，從里到外完全為老年人量身定制,。同樣的地段,，同樣的門面，從門可羅雀變成了“客流之王”,。在新版本的門店中,，足不出店就能唱歌跳舞，甚至還有類似老年大學(xué)的免費課程,，用極低的價格將為老服務(wù)做到極致,，這種新商業(yè)模式被稱為高級版的“托老所”。

羅森：我認(rèn)為,，我最大的貢獻(xiàn)其實是推動我所在的機構(gòu)——無論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國。比如,，在大英博物館資金有限,、沒有專項撥款的情況下，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國館得以擴建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,，出版了《新石器時代至清代的中國玉器》,，在我之前，還沒有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品,。其次,，我認(rèn)為《蓮與龍：中國紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書。以云岡石窟為例,，其建筑風(fēng)格實際上受到了希臘和西亞的影響,，某些部分飾有渦卷紋，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘，并經(jīng)由西亞傳入中國,。我想呈現(xiàn)的是,，中國佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過程。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國,，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如，云岡石窟的一個柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital）,，這一設(shè)計最早誕生于古希臘,。明清時期，青花瓷被大量出口到中東,，在書的最后幾章,，我探討了中東對中國的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國元素，比如龍和鳳,，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國的云紋。這種交流并非單向,，而是雙向的,、相互作用的?！渡徟c龍：中國紋飾》正是探討這種文化互動如何發(fā)生,，它不僅僅是單個物品的流動，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國,，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國及伊斯蘭世界的影響下，又向地中海地區(qū)擴散,。乍看之下,，這似乎微不足道，但實際上,，它揭示了所有文化交流的深層機制,。這種東西方之間的互動模式，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中,，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域。

羅森：徹底顛覆,。我的觀點是,，中國的文明在相當(dāng)早的時期就已高度發(fā)達(dá)，并建立在城市或大型聚落的基礎(chǔ)上,。在英語里,，我們將其稱為“新石器文化”。你應(yīng)該聽說過杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧,，這些都是龐大的文化中心,，社會組織嚴(yán)密，文化高度發(fā)展,。然而,，后來整個中國地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化，一些地方遭遇洪水,，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙。換句話說,，氣候變化促進(jìn)了人口的北移,。與此同時,，北方相較于南方擁有一個顯著的優(yōu)勢——更適合牲畜飼養(yǎng)。居住在黃土高原的人們開始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動物無法適應(yīng)長江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境,，只能生存于北方。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進(jìn)入中國腹地,，最先到石峁地區(qū)，然后繼續(xù)向東擴展,，傳播到北京以北的大甸子等地,。隨著時間推移，牲畜在北方廣泛傳播,，并進(jìn)一步向南擴展,，最終到達(dá)陶寺。牲畜的引入加劇了人群之間的競爭,，同時也促進(jìn)了社會的發(fā)展與變革。值得注意的是,，這些以牲畜為生的人,，正是后來青銅文明的先驅(qū)。也就是說,，他們是二里頭,、二里崗和殷墟文化的前身。沒有他們,，就不會有這三個遺址所展現(xiàn)出的高度文明,。一些中國學(xué)者也對這一問題進(jìn)行了深入研究，雖然他們的具體觀點可能和我的看法略有不同,，但他們都指出了這樣一個現(xiàn)象——蘆山峁,、石峁等遺址的建筑風(fēng)格，在二里頭,、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn),。也就是說，它們的建筑風(fēng)格一脈相承,，包括夯土臺基,、墓穴深埋等關(guān)鍵特征。這表明,，這些遺址之間存在文化上的連貫性,。我特別關(guān)注一位名叫張弛的中國考古學(xué)者，非常推薦他的研究,，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國北方新石器時代兩層經(jīng)濟文化體》,。與我不同,，他并不特別關(guān)注墓葬結(jié)構(gòu)和建筑形式，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入,。他提出,，當(dāng)時的經(jīng)濟模式經(jīng)歷了一場深刻的變革，我認(rèn)為這一觀點值得高度重視,。

　　“2021年以來,，鎮(zhèn)政府聯(lián)合企業(yè)開展試點實驗，80畝白菜地施用菌肥后,，不僅產(chǎn)量增加20%,，而且品相更加優(yōu)良?！彪菔写髩]鎮(zhèn)黨委委員,、宣傳委員杜合營告訴記者，實實在在的收益,，讓技術(shù)迅速輻射全鎮(zhèn),。如今該鎮(zhèn)尾菜綜合利用率達(dá)92%，12個村集體通過菌劑技術(shù)服務(wù)年增收超15萬元,。

　　銀發(fā)經(jīng)濟涉及面廣,、產(chǎn)業(yè)鏈長、業(yè)態(tài)多元,，涵蓋養(yǎng)老服務(wù),、醫(yī)療保健、文娛活動,、金融服務(wù)等多個領(lǐng)域,。不僅如此，隨著人工智能,、生命科學(xué)等科學(xué)技術(shù)的突破和應(yīng)用,，銀發(fā)經(jīng)濟的內(nèi)涵與外延也在持續(xù)拓展。

　　何詠前在當(dāng)日舉行的新聞發(fā)布會上表示,，當(dāng)前中日關(guān)系呈現(xiàn)改善發(fā)展的積極勢頭,，兩國經(jīng)濟深度融合，產(chǎn)業(yè)鏈,、供應(yīng)鏈聯(lián)系緊密,。中方愿同日方一起共同努力，推動對話取得務(wù)實成果,，促進(jìn)中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展,。(完)