山東圣某種業(yè)公司系“齊黃34”大豆植物新品種的獨占實施被許可人,。青島立某專業(yè)合作社及其經(jīng)營者耿某通過抖音視頻號及微信視頻號許諾銷售、銷售“齊黃34”大豆種子,。經(jīng)統(tǒng)計其在不同日期發(fā)布的視頻,，宣傳其生產(chǎn)、銷售被訴侵權種子的數(shù)量達310噸,。山東圣某種業(yè)公司提起訴訟,，請求判令青島立某專業(yè)合作社、耿某停止侵權,，并共同賠償損失30萬元及合理開支12596元,。

羅森：徹底顛覆。我的觀點是,，中國的文明在相當早的時期就已高度發(fā)達,，并建立在城市或大型聚落的基礎上。在英語里,，我們將其稱為“新石器文化”,。你應該聽說過杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，這些都是龐大的文化中心,，社會組織嚴密,，文化高度發(fā)展。然而,，后來整個中國地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化,，一些地方遭遇洪水，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙,。換句話說，氣候變化促進了人口的北移,。與此同時,，北方相較于南方擁有一個顯著的優(yōu)勢——更適合牲畜飼養(yǎng)。居住在黃土高原的人們開始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動物無法適應長江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境,，只能生存于北方。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進入中國腹地,，最先到石峁地區(qū),，然后繼續(xù)向東擴展，傳播到北京以北的大甸子等地,。隨著時間推移,，牲畜在北方廣泛傳播，并進一步向南擴展,，最終到達陶寺,。牲畜的引入加劇了人群之間的競爭，同時也促進了社會的發(fā)展與變革,。值得注意的是,，這些以牲畜為生的人，正是后來青銅文明的先驅,。也就是說,，他們是二里頭、二里崗和殷墟文化的前身,。沒有他們,，就不會有這三個遺址所展現(xiàn)出的高度文明。一些中國學者也對這一問題進行了深入研究,，雖然他們的具體觀點可能和我的看法略有不同,，但他們都指出了這樣一個現(xiàn)象——蘆山峁、石峁等遺址的建筑風格,，在二里頭,、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn)。也就是說,，它們的建筑風格一脈相承，包括夯土臺基,、墓穴深埋等關鍵特征,。這表明，這些遺址之間存在文化上的連貫性,。我特別關注一位名叫張弛的中國考古學者,，非常推薦他的研究，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國北方新石器時代兩層經(jīng)濟文化體》,。與我不同,，他并不特別關注墓葬結構和建筑形式，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入,。他提出,，當時的經(jīng)濟模式經(jīng)歷了一場深刻的變革，我認為這一觀點值得高度重視,。

　　“積極管理你的核心業(yè)務,，這真是一劑難吃的藥,。我們有很多艱苦的工作要做?！蹦票硎?，雖然底特律汽車制造商需要重新思考在中國的經(jīng)營方式，但美國電動汽車領導者特斯拉的情況略有不同,，與傳統(tǒng)的底特律汽車制造商相比,，特斯拉在電動汽車零部件方面擁有大約1.7萬美元的成本優(yōu)勢，這有助于該公司在中國市場的發(fā)展,，使其有“更大的發(fā)展空間”,。（汪品植）

　　先看“一張網(wǎng)”。講政策,、送服務,、供資金……北京市中小企業(yè)公共服務平臺上，企業(yè)所需信息“一網(wǎng)全包”,。目前,，該平臺年均服務中小企業(yè)超100萬家次。中小企業(yè)量大面廣,，成長的關鍵在優(yōu)化生態(tài),。普惠幫扶，正是著眼于此,。

　　廣州3月20日電 (記者 方偉彬)廣州市中級人民法院20日發(fā)布消息稱,，該院依法對上訴人顏儉贊等13人黑社會性質組織犯罪案作出終審裁定，駁回上訴,，維持原判,。

　　與傳統(tǒng)的人工上門法治體檢相比，“法治云體檢”可以遠程在線提供合規(guī)建議,，實現(xiàn)行政指導提質不擾企,。企業(yè)也能打消合規(guī)問題暴露后可能會遭受行政處罰的顧慮，解決了企業(yè)不愿“體檢”,、不敢“體檢”的問題,。企業(yè)負責人隨時可在線實時查看體檢報告，實現(xiàn)政務服務“掌上辦”“隨時辦”,。同時,，報告中還提供了屬地監(jiān)管部門的有關信息，若對報告內容有疑問可與市場監(jiān)管部門聯(lián)系溝通,。

　　投資活力持續(xù)釋放的同時,，一批科技型民營企業(yè)“生力軍”加速涌現(xiàn)。如今,，國家高新技術企業(yè)中,，民營企業(yè)已達42萬多家,，占比超92%。民營企業(yè)加快從傳統(tǒng)勞動密集型轉向技術驅動型,，日漸走進創(chuàng)新舞臺的中央,。