花香與書香、咖啡香,、美食香,，相互交融。日壇公園將文,、商,、旅、綠等多元素有機(jī)融合,，打造集美食,、文創(chuàng)、娛樂為一體的綜合性市集,，讓全年齡段民眾在日壇有的看,，有的逛，有的買,，有的玩,。

　　寧夏疾控中心免疫規(guī)劃科科長、副主任醫(yī)師張穎介紹,，目前寧夏市面上的HPV疫苗主要有二價(jià),、四價(jià)和九價(jià)三類?！皟r(jià)”代表了疫苗中所含HPV病毒亞型的個(gè)數(shù)：二價(jià)疫苗主要含HPV16和18亞型,，這兩種高危型別與70%的宮頸癌相關(guān)；四價(jià)疫苗在二價(jià)的基礎(chǔ)上,，增加了HPV6和11亞型,，這兩種亞型屬于低危型別，主要引起生殖器疣等良性病變,；九價(jià)疫苗在四價(jià)的基礎(chǔ)上增加了31,、33、45,、52和58亞型,，所含高危型與90%的宮頸癌相關(guān)。

　　美國財(cái)政部本周早些時(shí)候也公布了新的反俄制裁方案,，涉及俄羅斯以及中國等其他國家的300多家公司,、銀行和數(shù)十名個(gè)人。中國外交部發(fā)言人林劍13日表示,，美國在全球范圍內(nèi)濫施單邊制裁貽害無窮，嚴(yán)重?fù)p害他國主權(quán)安全,，造成人道慘劇,，破壞產(chǎn)供鏈穩(wěn)定。烏克蘭危機(jī)升級后，美方制裁更是變本加厲,。而這種亂舞制裁大棒的做法,，不僅無助于問題的解決，反而成為世界一個(gè)主要的風(fēng)險(xiǎn)源頭,。

羅森：我個(gè)人認(rèn)為“絲綢之路”這一概念不應(yīng)該涵蓋歐洲,，盡管本次展覽中確實(shí)有所涉及。此外,，在討論絲綢之路時(shí),，我們也必須對印度這一部分保持謹(jǐn)慎。印度與中國的文化背景不同,，雖然印度確實(shí)擁有絲綢之路的一些元素,，也值得深入研究，但大英博物館的這次展覽并未充分呈現(xiàn)這一點(diǎn),。如果由我來策展,，我會更加突出古波斯的角色。古波斯是在地理上最接近中國,、同時(shí)擁有成熟的官僚體系并高度發(fā)達(dá)的政權(quán),。印度同樣具備這一點(diǎn)，但相比之下,，印度與中國的直接交往相對困難,。若從南部進(jìn)入云南，但那里山高河急,，因此,，主要的東西聯(lián)系通道只能經(jīng)由新疆向西，最終通向阿富汗和波斯地區(qū),。古波斯后來入侵了印度,，從而使印度的歷史發(fā)展軌跡與中國大相徑庭。還有一個(gè)非常值得關(guān)注的現(xiàn)象：盡管契丹,、金,、女真和滿洲人曾入侵并占領(lǐng)中國北方的部分地區(qū)，但他們沒有將騎馬文化徹底融入中國,，而騎馬文化卻在印度扎根,。這些文化和歷史上的差異展示了各國獨(dú)特的文明發(fā)展路徑。我常常覺得：各文明固然意識到自己的獨(dú)特性,，但對這些差異背后的深層原因,，往往缺乏足夠的探究。

羅森教授是西方最活躍的中國藝術(shù)與考古學(xué)者之一,。她曾任大英博物館東方古物部主任,、牛津大學(xué)墨頓學(xué)院院長及牛津大學(xué)副校長。1990年當(dāng)選英國國家學(xué)術(shù)院院士，2002年被英國女王授予“大英帝國爵級司令勛章”,， 2012年成為美國藝術(shù)與科學(xué)院外籍院士,，2017年獲弗瑞爾獎(jiǎng)?wù)拢?022年獲唐獎(jiǎng)漢學(xué)獎(jiǎng)。她的研究領(lǐng)域廣泛,，涵蓋古代青銅器,、玉器、石窟藝術(shù)及中國墓葬結(jié)構(gòu)等,。她在中國出版的著作包括《中國古代的藝術(shù)與文化》《祖先與永恒》和《蓮與龍：中國紋飾》,。她的新作《古代中國的今生與來世》（Life and Afterlife in Ancient China）預(yù)計(jì)將于2025年下半年在中國出版。

　　米米智康所處的麗水市云和縣被譽(yù)為“中國木制玩具之鄉(xiāng)”,，該縣共有木玩生產(chǎn)企業(yè)近1100家,，直接就業(yè)人員3萬余人，木玩產(chǎn)品銷往世界100多個(gè)國家和地區(qū),，占全球木玩市場份額的40%,。2024年，云和木玩產(chǎn)業(yè)出口額超40億元人民幣,。

羅森：這種說法完全是無稽之談,，更像是為了營銷和吸引游客而制造的噱頭。不過,，有一點(diǎn)值得注意的是：四川自古以來就是一個(gè)相對獨(dú)立的區(qū)域,，即使到了戰(zhàn)國時(shí)期，蜀國的文化仍然與中原存在顯著差異,。直到公元前4世紀(jì)秦國征服蜀地之前,，蜀地始終未真正融入中原文化圈。不可否認(rèn)的是,，與石峁相比,，三星堆的宣傳確實(shí)做得更成功。同時(shí),，三星堆的青銅器造型獨(dú)特,，展現(xiàn)出鮮明的地方風(fēng)格。三星堆是中國青銅時(shí)代的一顆璀璨明珠,，但若從整體文化發(fā)展的角度來看,，三星堆的影響力并沒有想象中那么突出。三星堆的確代表了一個(gè)相對獨(dú)立的文化體系,，其中的器物風(fēng)格在中國其他地區(qū)較為罕見,。但類似的情況也出現(xiàn)在良渚文化，良渚同樣形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,。中國有句常話,，“多元文化匯聚成共同的文化”,，三星堆正是這種文化多樣性的一個(gè)典型案例,。三星堆的居民從中原地區(qū)學(xué)習(xí)了青銅鑄造技術(shù),，但在器物的造型設(shè)計(jì)上完全遵循自己的審美理念。在我看來,，我更傾向于描繪這樣一幅圖景：中國是一個(gè)獨(dú)立于歐洲和西亞的文明體系,，而在這一體系中，石峁遺址的重要性遠(yuǎn)超三星堆遺址,。