中華文明還注重從與其他文明的交流中獲取營養(yǎng),。在歷史上,，中華文明不斷與世界文明交流，造紙術(shù),、指南針,、火藥等中華文明的偉大成果傳播到世界各地，深刻影響人類文明進(jìn)程,。同時,，佛教東傳、西學(xué)東漸,，工業(yè)革命的成果傳入近代中國,，使得中華文明不斷豐富其內(nèi)涵。一百多年前,，為了喚醒中國“睡獅”,，為了挽救“神州陸沉”，一群仁人志士殫精竭慮,，探尋救國救民的真理,。在文化的覺醒中，我們選擇了馬克思主義,、選擇了社會主義道路,，同時葆有中國道路的獨特性和中華文明的獨立性。馬克思主義真理力量激活了中華文明的強大生命力,，使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量,。

　　雅安3月20日電 (劉剛 宋超)3月20日，2025年蒙頂山茶商大會在四川雅安市名山區(qū)吳理真廣場舉行,。來自北京,、上海、廣東,、西藏等地的500余名茶產(chǎn)業(yè)代表,、茶企茶商共聚蒙頂山下，共品千年茶韻,、共話茶業(yè)新篇,。當(dāng)天，12家企業(yè)舉行了簽約儀式,，共簽訂茶葉銷售訂單5.2億元,。

　　美團(tuán)數(shù)據(jù)也顯示，7月以來,，“網(wǎng)球”搜索量同比去年增長超60%,。網(wǎng)球體驗課、網(wǎng)球培訓(xùn)季度課包在平臺熱銷,，美團(tuán)上網(wǎng)球運動相關(guān)團(tuán)購訂單量同比激增172%,。

　　推介會上，文旅推介官重點推介了奇秀山水,、紅色經(jīng)典,、城市文化和都市休閑、歷史文化,、農(nóng)耕文化湖南文旅的“五張名片”,，以及湖南代表性精品旅游線路，通過創(chuàng)意推介,、視頻播放,、文藝表演等，全方位展示“三湘四水相約湖南”文旅品牌,?！冻５陆z弦》《邊城翠翠》等豐富多彩的文藝節(jié)目，充分展示了厚重的湖湘文化?，F(xiàn)場還設(shè)置了湘繡,、湘茶、湘瓷等“湘字號”展覽,，進(jìn)一步增加了與會者的參與感,、體驗感。

羅森：敦煌是一個極其重要的文化交匯點,，它展示了西亞的藝術(shù)與思想如何隨著佛教的傳播進(jìn)入中國,，并逐漸融入中原文化，最終成為其不可分割的一部分,。我們在唐代壁畫和裝飾中所見的諸多精美圖案,，實際上正是通過敦煌這一門戶自西亞傳入，并在中國工匠的巧思之下加以融合,、演變形成的,。從墓葬文化到石峁遺址,，研究中國早期文明，必須關(guān)注不同的“文化入口”,，即外來文化如何進(jìn)入中國,。這些入口幾乎都位于北方，其中最重要的三條文化傳播通道是河西走廊,、汾河流域和北京地區(qū),。值得注意的另一點是，中國對海洋的利用一直相對有限,。明朝之前,，海洋在中國的國家戰(zhàn)略中并未占據(jù)重要地位。我想,，部分原因在于首都與海洋相距遙遠(yuǎn),，統(tǒng)治者對海洋事務(wù)的關(guān)注較少。并且,，海上盜匪的存在也使得中國對海洋發(fā)展的興趣不大,。然而，到了明朝,，隨著外國勢力的到來,，中國不得不重新審視海洋的戰(zhàn)略地位。作為中國人,，你們不妨思考這樣一個問題：在絲綢之路的鼎盛時期,，中國的對外交通主要依賴新疆和草原通道。但隨著歐洲人掌控大西洋,，全球貿(mào)易格局發(fā)生了巨大變化,。要知道，歐洲人首先掌控了大西洋,，而中國從未真正嘗試過主導(dǎo)海洋,。對歐洲而言，這是一種生存的必要,，因為歐洲被海洋環(huán)繞,，如果不掌控海洋，歐洲人就無法維持生存,。因此,，歐洲人不得不進(jìn)行這項壯舉：橫渡大西洋。這并不是一項簡單的任務(wù),，你不能直接穿越大西洋,，也不能繞過非洲直達(dá)印度洋，而是必須先向西航行,，抵達(dá)南美洲,，然后再折向東,，繞過非洲南端，沿著一條極為復(fù)雜的航線前往中國,。實際上,，中國完全有能力穿越太平洋，但歷史上幾乎沒有嘗試過,。

　　從21世紀(jì)初，搭乘互聯(lián)網(wǎng)“東風(fēng)”出道即巔峰,，隨后蟄伏十年淡出大眾視線,，接著強勢回歸再攀高峰，刀郎走出了一條與其他網(wǎng)絡(luò)歌手截然不同的音樂軌跡,。

互聯(lián)網(wǎng)時代,，信息技術(shù)的飛速發(fā)展在帶來便利的同時，也催生了前所未有的數(shù)據(jù)安全隱患,。從個人信息被竊取,、倒賣后的精準(zhǔn)營銷，到層出不窮的電信詐騙,，再到已引發(fā)多起悲劇的網(wǎng)絡(luò)暴力,，對個人隱私信息在網(wǎng)絡(luò)上“裸奔”的焦慮深深影響著每一個人。而人工智能等新技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用,，是否會再次被不法分子利用,，進(jìn)而引發(fā)新的信息安全危機，也是擺在全社會面前的一個隱憂,。