上海與安徽山水同源、人文共脈,。在上海城市繁榮和社會(huì)進(jìn)步的歷程中,，徽商群體始終是一支勇立潮頭、充滿活力的重要力量,。如今,，上海市安徽商會(huì)很好地傳承了徽商的文脈和基因，搭建了滬皖兩地聯(lián)誼交流,、資源共享的重要平臺(tái),，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)在滬徽商發(fā)展,，為服務(wù)滬皖兩地建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。

　　國(guó)泰航空目前每周營(yíng)運(yùn)四班航班往來烏魯木齊和香港,，由空客A330-300客機(jī)運(yùn)營(yíng),。在貨運(yùn)方面，國(guó)泰航空充分利用腹艙空間,，發(fā)揮其在冷鏈物流和高值貨物運(yùn)輸領(lǐng)域的專業(yè)優(yōu)勢(shì),，依托烏魯木齊作為門戶國(guó)際航空樞紐的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，打造連接中亞經(jīng)新疆至香港,，進(jìn)而輻射東南亞及全球的高效,、穩(wěn)定的空運(yùn)通道，進(jìn)一步促進(jìn)新疆及西部地區(qū)的貿(mào)易流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。

　　在當(dāng)前全球貿(mào)易體系遭到擾亂之際,，我們更需踐行、培育這樣的領(lǐng)導(dǎo)范式：既要體現(xiàn)人文關(guān)懷,，又要堅(jiān)守公平正義,；既要勇?lián)?zé)任，又要扎根區(qū)域民生,。這些古老的智慧,，恰恰能為當(dāng)代亞太區(qū)域的各國(guó)社會(huì)提供直接的治理啟示。

　　為應(yīng)對(duì)關(guān)稅沖擊,，義烏的一些商家積極調(diào)整策略,，優(yōu)化生產(chǎn)流程、減少備貨和成品庫(kù)存,。產(chǎn)品哪怕漲價(jià),，依然有競(jìng)爭(zhēng)力。但是,，要讓中國(guó)的外貿(mào)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展,，還需要擺脫過去“外貿(mào)代工”“低價(jià)低質(zhì)”的刻板印象，實(shí)現(xiàn)品牌化管理,，從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變,。那為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，義烏又是怎么做的,？哪些人在努力,？

　　今年36歲的李樟煜，已經(jīng)在殘疾人自行車項(xiàng)目征戰(zhàn)多年,。2012年倫敦殘奧會(huì),，他第一次實(shí)現(xiàn)了殘奧冠軍夢(mèng)。接下來,，從里約到東京,，再到巴黎,，他帶著夢(mèng)想破風(fēng)前行，每屆殘奧會(huì)都有金牌入賬,。據(jù)介紹,，李樟煜獲得的各類國(guó)際賽事獎(jiǎng)牌已有50多枚。

　　在日本江戶時(shí)代(1603年-1868年),，朱子學(xué)是幕府官學(xué),，許多藩校與私塾直接以《白鹿洞書院揭示》作為教育綱領(lǐng),。日本朱子學(xué)的奠基者藤原惺窩與儒學(xué)家林羅山將《白鹿洞書院揭示》的核心思想融入日本儒學(xué)研究和社會(huì)教育,，為構(gòu)建日本社會(huì)秩序提供思想方法。

　　文旅市場(chǎng),，向新而行,。線上演播、沉浸式體驗(yàn),、郵輪游艇,、房車露營(yíng)等文旅新業(yè)態(tài)加快發(fā)展，“跟著演出去旅行”“跟著賽事去旅行”“跟著影視去旅行”等特色模式不斷涌現(xiàn),，“為一場(chǎng)演出奔赴一座城”等案例接連在文旅市場(chǎng)上演,，背后的邏輯，就是通過創(chuàng)造新供給,，更好滿足新需求,，從而激發(fā)新動(dòng)能。