上述調查還發(fā)現(xiàn)，近半數(shù)課程存在退費難問題,。不支持退費的平臺大多數(shù)以知識付費沒有退費的說法為理由,，認為知識付費很難衡量學習效果,，消費者學習了即證明完成交付，故不允許退貨退款,。此外,，還有近半數(shù)課程客服聯(lián)系困難。

　　陳政高于1970年擔任遼寧省海城縣革委會政工組辦事員,；1978年任大連海運學院團委書記,；1982年任遼寧省大連團市委常委、學校部部長,；1985年任遼寧省大連市長?？h副縣長；1988年任遼寧省大連市西崗區(qū)委常委,、副區(qū)長（主持工作）,；1993年任遼寧省大連市副市長；1997年任遼寧省省長助理,；1998年任遼寧省副省長,；2003年任遼寧省沈陽市委副書記、市長,；2008年任遼寧省委副書記,、省長。

　　我對文明的歷史脈絡,、發(fā)展演變及其在當代挑戰(zhàn)和機遇中發(fā)揮的作用深感興趣,。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家，但我認為東方文明及孟子思想提供了一個研究前述問題的獨特視角,。在我看來,，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思,、認真考量,。

　　據(jù)豪登省教育部通報，火災于當天18時左右在一間未使用的教室內起火,，并迅速蔓延至整棟教學樓,。被燒毀的11間教室中，4間供八年級學生使用,，其余為閑置教室,。火災還摧毀了整座男生廁所設施,，進一步影響了學校的正常運作,。

　　新的機遇正在顯現(xiàn)。把握人工智能等全球性挑戰(zhàn)帶來的機遇,、管控其風險,，將成為“決定性時刻”,。世界正變得愈發(fā)復雜，變革周期急劇縮短,。當前的發(fā)展框架,，恰恰缺失了孟子所強調的人性本善、道德責任與仁政理念,。我們的公共機構要么茫然無措,，要么疲于追趕。在思考人工智能的未來影響時,，我一直在探尋孟子哲學的價值,。

　　在農產品銷售環(huán)節(jié)，合作社與附近的糧庫合作,，推出“糧食銀行”模式,。收獲后的玉米可以暫存糧庫，免費儲藏,，等價格合適了再出售,。“去年玉米價格低的時候,，好多村民把玉米存在糧庫,，今年開春價格漲到8毛4一斤，大家再賣,，收益比當時直接賣高了不少?！蓖醢⒗箓}說,，這種靈活的銷售方式讓村民們再也不用擔心價格波動帶來的風險。

　　張廣漢建議,，要強化歷史文化名城名鎮(zhèn)名村,、歷史文化街區(qū)、歷史建筑,、傳統(tǒng)村落等歷史文化遺產保護的法律地位和責任主體,，區(qū)分不同歷史文化遺產的保護要求，補充細化監(jiān)管處罰條款,。(完)