羅森：是的,，我能看到事物背后的層次。我最近越發(fā)意識到這一點：我能透過表象,，看到不同層面的信息,，甚至可以說，我能看到一個更完整的世界,。比如,，在這個房間里,，我能看到你所看到的,，并準確地描述出來。但除此之外,，我還能告訴你,，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的。如果再深入一層,，我可以解釋,，在英國，人們對它們的興趣是如何發(fā)展起來的,。換句話說,，我清楚地意識到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫,；第二層是它的背景和來源，即那是一幅中國畫,，來自琉璃廠,，出自一位普通畫家之手，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角,，在西方,，人們通常會把畫掛在壁爐上方，而在中國,，這種做法并不常見,。我之所以能看到這一層，因為我去過中國,，若沒有親身經(jīng)歷,，我可能就不會有這樣的認知。再舉個例子,，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的,，因此，對以石材為主的建筑文化,，我早就有所了解,。但當我到中國后，我驚訝地發(fā)現(xiàn),，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近，我才找到答案——為什么中國不怎么用石頭建造,？因為中國早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長提問，習慣于不斷追問：“我看到了什么,？它為什么會在這里,？” 以一只花瓶為例，最基礎的問題是,，“這是一只花瓶” ,，接下來，我們可以問：“它為什么在這里,？”答案可能是：“我媽媽在市場上買的,。”但再深一層的問題是：“為什么我們會用花瓶作臺燈的燈座,？” 這個問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年,。” 也就是說,，每個問題都包含至少三個層次：首先是直觀可見的表象,，其次是它為何出現(xiàn)在這里，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對我來說,，研究中國最重要的意義之一，就是讓我明白，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式,，世界上還存在著完全不同的體系,，而當你認真去了解另一種體系時，你就會對自己的體系有更深刻的理解,。

　　美國財政部本周早些時候也公布了新的反俄制裁方案,，涉及俄羅斯以及中國等其他國家的300多家公司、銀行和數(shù)十名個人,。中國外交部發(fā)言人林劍13日表示,，美國在全球范圍內(nèi)濫施單邊制裁貽害無窮，嚴重損害他國主權安全,，造成人道慘劇,，破壞產(chǎn)供鏈穩(wěn)定。烏克蘭危機升級后,，美方制裁更是變本加厲,。而這種亂舞制裁大棒的做法，不僅無助于問題的解決,，反而成為世界一個主要的風險源頭,。

羅森：哦……如果你是杰西卡，如果你在西方長大,，你可能不會覺得三星堆的獨特性有多么神秘,。舉個例子，愛爾蘭和英格蘭的文化差異顯著,，斯堪的納維亞孕育了輝煌的維京文化,，與法國的文化也截然不同。在歐洲,，地理上的分割主要由海洋塑造,，而在中國,，山脈則扮演了類似的角色,。你們的文化是被山脈塑造的，而我們的文化是被海洋塑造的,。四川就是一個典型的例子,。它地理環(huán)境優(yōu)越，資源豐富,，但四周被群山環(huán)繞,，因此長期保持著相對獨立的文化特征。

　　此外,，為解決傳統(tǒng)現(xiàn)澆涵洞存在的施工周期長,、易錯臺、蜂窩麻面、保護層厚度合格率較低等質(zhì)量問題,，項目以科技創(chuàng)新為抓手,，開展裝配式涵洞在高速公路建設領域的大規(guī)模應用與推廣。

　　楊雅琴說：“現(xiàn)在有很多外國友人對點茶非常感興趣,，當他們得知這種和咖啡拉花相似的茶飲在中國已有上千年歷史時,，不由連連驚嘆?！?/p>

　　據(jù)介紹,，寧夏各級衛(wèi)生健康、疾控,、教育等部門將在寧夏回族自治區(qū)政府的統(tǒng)一領導下,，扎實推進該民生實事項目落實，盡早在適齡女孩中建立起免疫屏障,，保護她們免受HPV的困擾和侵害,。

　　習近平總書記指出，少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分,，既要保護有形的村落,、民居、特色建筑風貌,，傳承無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，又要推動其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,，讓民族特色在利用中更加鮮亮,，不斷煥發(fā)新的光彩。