推介會上，中外與會人員圍繞外籍子女就學(xué)、留學(xué)生實習(xí),、公共場所外文標(biāo)識,、問診就醫(yī)、停居留事項,、快捷通關(guān)辦理等生活服務(wù)事項進行深入交流,。會上還發(fā)布了中外5種語言版本的《外籍人士在遼服務(wù)指南》，涵蓋來華簽證,、口岸通關(guān),、在遼交通等12個方面的便利舉措，為外籍人士提供了系統(tǒng)性服務(wù)指引,。

　　3月20日,，商務(wù)部召開例行新聞發(fā)布會。有記者提問,，兩會召開后,，很多外資企業(yè)都很關(guān)心商務(wù)部今年會有哪些穩(wěn)外資的舉措和活動，能否簡要介紹,？

　　以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),，全面貫徹黨的二十大和二十屆二中、三中全會精神,，以提升中藥質(zhì)量為基礎(chǔ),，以科技創(chuàng)新為支撐，以體制機制改革為保障,，實現(xiàn)常用中藥材規(guī)范種植和穩(wěn)定供給,，加快構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，形成傳承創(chuàng)新并重,、布局結(jié)構(gòu)合理,、裝備制造先進、質(zhì)量安全可靠,、競爭能力強的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,，更好增進人民健康福祉和服務(wù)中國式現(xiàn)代化。

　　慶陽深度挖掘莊子峁成功經(jīng)驗,，圍繞致富能人“不忘山莊”,、文旅融合“發(fā)展農(nóng)莊”等7個方面，策劃編印《環(huán)縣莊子峁,，咱老百姓的阿勒泰》宣傳冊,，向縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn),、特色村及市直有關(guān)部門發(fā)放,，提供學(xué)習(xí)參考和啟示借鑒,。

　　家住新疆阿圖什市的加熱拉·努如拉從2009年開始往返于中國和吉爾吉斯斯坦之間，對于新建成的“司機之家”,，他感受頗深,。“有一次我?guī)У慕祲核幊酝炅?，國外也買不到,，只能找人幫我送過來。現(xiàn)在好了,，國際‘司機之家’里就有,。”

　　連續(xù)性是中華文明的突出特性之一,，體現(xiàn)了中華民族對自身歷史的傳承和傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展,。中華民族一直以來都將歷史視為自身發(fā)展的重要基石，尊重和傳承歷史是中華文明連續(xù)性的重要表現(xiàn),。幾千年悠久歷史為中華文明提供了堅實基礎(chǔ)和豐富資源,，中國古代的經(jīng)典文獻、歷史記錄和藝術(shù)作品等都是中華文明連續(xù)性的有力證明,。人們通過研究歷史,、翻閱古籍、繼承傳統(tǒng)技藝等方式,，不斷深化對中華文明的理解和認知,。中華文明包含豐富多樣的傳統(tǒng)文化，如儒道思想,、佛教文化,、傳統(tǒng)醫(yī)藥、飲食文化等,。這些傳統(tǒng)文化在不同歷史時期都保持著其獨特的價值觀念,，并適應(yīng)時代需求而不斷發(fā)展傳承。

而這次展覽主要聚焦中世紀(jì)及其后的絲綢之路的發(fā)展,，也就是漢代之后的變化,。但我想強調(diào)的是，漢代之前的階段同樣重要,。如果沒有先前奠定的基礎(chǔ),，絲綢之路就不會形成。絲綢之路的存在,，依賴于特殊的地理環(huán)境,、中國與西方的距離，以及特殊的氣候條件等,，如果這些因素不存在,，絲綢之路根本不可能出現(xiàn)。這次展覽關(guān)注的是新疆正式納入中國版圖之后的情況,，但在此之前,，新疆地區(qū)早已是多種文化交匯之地，存在著許多不同的部落和文明,。當(dāng)漢朝的軍事力量進入新疆后,，更多規(guī)模較小的商業(yè)活動開始興起。同時,，佛教也沿著這些商貿(mào)通道從西傳入,。在展覽中，你會看到佛教文化從西向東的傳播脈絡(luò),。如果再往前追溯,，在更早的草原時代，青銅冶煉技術(shù)和牲畜（比如羊,、牛和馬）也是從西傳入到中國的,。這片區(qū)域自古以來便是一個重要的文化與物產(chǎn)交流的樞紐。而中國自身的農(nóng)業(yè)發(fā)展也起到了關(guān)鍵作用,，這是中國古代乃至現(xiàn)代最大的優(yōu)勢之一,。同樣，西亞和歐洲的農(nóng)業(yè)也很發(fā)達,，但我們的農(nóng)業(yè)模式更傾向于混合農(nóng)業(yè),，即結(jié)合了畜牧業(yè)和種植業(yè)，而中國的核心農(nóng)業(yè)區(qū)則主要依賴于種植業(yè),。雖然甘肅,、陜西等地區(qū)也有畜牧業(yè)，但整體而言,，中國的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是相對分開的,。在研究絲綢之路時，這些方面都需要考慮,。