十二屆四川省委科技委員會第一次會議,，有多個重要議題，包括“學習中央科技委員會有關會議精神”“審議《省委科技委員會工作規(guī)則》等文件”,。

澎湃新聞：讓我感到有些困惑的是,，大英博物館的“絲綢之路”展覽中包含了大量歐洲元素。您如何看待這樣的呈現(xiàn)方式,？在您看來，歐洲是否應該被納入“絲綢之路”的概念體系,？

　　連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變,，中華文明是革故鼎新的文明。幾千年來,，中華文明在各個領域都顯示出其創(chuàng)新性,。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想、科技,、制度等方面,。如，先秦時期諸子百家提出了各自的哲學體系,，在人性,、道德、政治等方面提出了獨特見解,；佛教的傳入使得中國的哲學思想更加開闊,；宋明理學的興起是中國哲學史上的重要里程碑……這種思想領域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國古代社會的發(fā)展演進。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目,。古代中國的四大發(fā)明無疑是中國科技創(chuàng)新的代表之作,，對世界文明發(fā)展起到了重要推動作用。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道,。中國古代的官僚制度,、科舉制度等使得中國具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系,，極大地推動了中國的文化繁榮和社會進步，也影響了其他國家的相關制度體系,。

羅森：是的,，我能看到事物背后的層次。我最近越發(fā)意識到這一點：我能透過表象,，看到不同層面的信息,，甚至可以說，我能看到一個更完整的世界,。比如,，在這個房間里，我能看到你所看到的,，并準確地描述出來,。但除此之外，我還能告訴你,，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層，我可以解釋,，在英國,，人們對它們的興趣是如何發(fā)展起來的。換句話說,，我清楚地意識到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面,，就是你能直接看到的東西，比如壁爐上懸掛的那幅畫,；第二層是它的背景和來源,，即那是一幅中國畫，來自琉璃廠,，出自一位普通畫家之手,，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品；第三層則是文化上的視角,，在西方,，人們通常會把畫掛在壁爐上方，而在中國,，這種做法并不常見,。我之所以能看到這一層，因為我去過中國,，若沒有親身經(jīng)歷,，我可能就不會有這樣的認知。再舉個例子，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的,，因此,，對以石材為主的建筑文化，我早就有所了解,。但當我到中國后,，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近,，我才找到答案——為什么中國不怎么用石頭建造？因為中國早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長提問,，習慣于不斷追問：“我看到了什么？它為什么會在這里,？” 以一只花瓶為例,，最基礎的問題是，“這是一只花瓶” ,，接下來,，我們可以問：“它為什么在這里？”答案可能是：“我媽媽在市場上買的,?！钡偕钜粚拥膯栴}是：“為什么我們會用花瓶作臺燈的燈座？” 這個問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年,?！?也就是說，每個問題都包含至少三個層次：首先是直觀可見的表象,，其次是它為何出現(xiàn)在這里，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對我來說,，研究中國最重要的意義之一，就是讓我明白,，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式,，世界上還存在著完全不同的體系，而當你認真去了解另一種體系時,，你就會對自己的體系有更深刻的理解,。

　　香港3月20日電 香港特區(qū)行政長官李家超20日在香港禮賓府與黑龍江省委書記許勤會面，就深化兩地合作交流意見,。他表示,，黑龍江全力推動“冰雪經(jīng)濟”，為香港文旅發(fā)展帶來啟發(fā)。

　　農(nóng)業(yè)農(nóng)村部派出3個由司局級干部帶隊的工作組和7個科技小分隊,，赴河北,、山西、江蘇,、安徽,、山東、河南,、陜西7省,，指導各地做好抗旱準備和應對工作，保質(zhì)保量完成夏收夏播,。

　　在高中課內(nèi)成績優(yōu)異的前提下,，保有長期持續(xù)的科學興趣比各種超前學習經(jīng)歷能更好地預測拔尖學生的大學發(fā)展?？梢哉f,，真正成大才的關鍵條件，是“才能+興趣”,，而非“才能+目的性努力”,。