發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,，關(guān)鍵在于聚焦高質(zhì)量發(fā)展首要任務(wù),，創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式，讓各類先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動(dòng),，加快培育新型勞動(dòng)者隊(duì)伍,，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),。

　　再看“一張表”。在北京中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街專精特新服務(wù)站,，“一張表”上需求清單,、服務(wù)清單、解決清單一目了然,。找場(chǎng)地、尋人才,、問(wèn)市場(chǎng)……專精特新中小企業(yè)的各類訴求得到精準(zhǔn)解決,。目前，北京已建成110家專精特新企業(yè)服務(wù)站,，形成“五公里服務(wù)圈”,。重點(diǎn)培優(yōu)，突出靶向施策,，有利于打造更多科創(chuàng)“輕騎兵”,。

　　展望2025年，顏色認(rèn)為,，中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)仍需增量政策提振,。首先，宏觀政策應(yīng)加大創(chuàng)新力度,，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),。一是對(duì)當(dāng)前房地產(chǎn)收儲(chǔ)政策的執(zhí)行機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)性優(yōu)化；二是將以舊換新補(bǔ)貼應(yīng)用到具有黏性的服務(wù)業(yè)上,，如餐飲,、文旅等；三是加大生育補(bǔ)貼力度,。

　　“收入增長(zhǎng)如何,，民眾腰包是否充實(shí)，直接決定消費(fèi)水平,?！眹?guó)家信息中心經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)部宏觀經(jīng)濟(jì)研究室副主任鄒蘊(yùn)涵表示，消費(fèi)不振不僅僅是消費(fèi)市場(chǎng)重點(diǎn)品類增長(zhǎng)有具體困難,，更重要的是背后的消費(fèi)能力提升有掣肘,。本次專項(xiàng)行動(dòng)將城鄉(xiāng)居民增收促進(jìn)行動(dòng)放在最突出的位置，就是要著力破解這一難題,。

　　2023年7月,，中共中央總書記、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在四川考察時(shí)指出,，四川要發(fā)揮高校和科研機(jī)構(gòu)眾多,、創(chuàng)新人才集聚的優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)體系較為完善、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的優(yōu)勢(shì),，在科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化上同時(shí)發(fā)力,。

羅森教授是西方最活躍的中國(guó)藝術(shù)與考古學(xué)者之一。她曾任大英博物館東方古物部主任,、牛津大學(xué)墨頓學(xué)院院長(zhǎng)及牛津大學(xué)副校長(zhǎng),。1990年當(dāng)選英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院院士，2002年被英國(guó)女王授予“大英帝國(guó)爵級(jí)司令勛章”,， 2012年成為美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院外籍院士,，2017年獲弗瑞爾獎(jiǎng)?wù)拢?022年獲唐獎(jiǎng)漢學(xué)獎(jiǎng)。她的研究領(lǐng)域廣泛,，涵蓋古代青銅器,、玉器、石窟藝術(shù)及中國(guó)墓葬結(jié)構(gòu)等,。她在中國(guó)出版的著作包括《中國(guó)古代的藝術(shù)與文化》《祖先與永恒》和《蓮與龍：中國(guó)紋飾》,。她的新作《古代中國(guó)的今生與來(lái)世》（Life and Afterlife in Ancient China）預(yù)計(jì)將于2025年下半年在中國(guó)出版。

羅森：是的,，我能看到事物背后的層次,。我最近越發(fā)意識(shí)到這一點(diǎn)：我能透過(guò)表象，看到不同層面的信息,，甚至可以說(shuō),，我能看到一個(gè)更完整的世界。比如,，在這個(gè)房間里,，我能看到你所看到的，并準(zhǔn)確地描述出來(lái),。但除此之外,，我還能告訴你，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層,，我可以解釋，在英國(guó),，人們對(duì)它們的興趣是如何發(fā)展起來(lái)的,。換句話說(shuō)，我清楚地意識(shí)到至少有三層：第一層是最直觀的視覺(jué)層面,，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫；第二層是它的背景和來(lái)源,，即那是一幅中國(guó)畫,，來(lái)自琉璃廠,，出自一位普通畫家之手，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角,，在西方，人們通常會(huì)把畫掛在壁爐上方,，而在中國(guó),，這種做法并不常見(jiàn)。我之所以能看到這一層,，因?yàn)槲胰ミ^(guò)中國(guó),，若沒(méi)有親身經(jīng)歷，我可能就不會(huì)有這樣的認(rèn)知,。再舉個(gè)例子，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開(kāi)始的,，因此,，對(duì)以石材為主的建筑文化，我早就有所了解,。但當(dāng)我到中國(guó)后,，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近,，我才找到答案——為什么中國(guó)不怎么用石頭建造？因?yàn)橹袊?guó)早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長(zhǎng)提問(wèn),，習(xí)慣于不斷追問(wèn)：“我看到了什么？它為什么會(huì)在這里,？” 以一只花瓶為例,，最基礎(chǔ)的問(wèn)題是，“這是一只花瓶” ,，接下來(lái),，我們可以問(wèn)：“它為什么在這里？”答案可能是：“我媽媽在市場(chǎng)上買的,?！钡偕钜粚拥膯?wèn)題是：“為什么我們會(huì)用花瓶作臺(tái)燈的燈座？” 這個(gè)問(wèn)題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年,?！?也就是說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都包含至少三個(gè)層次：首先是直觀可見(jiàn)的表象,，其次是它為何出現(xiàn)在這里,，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對(duì)我來(lái)說(shuō)，研究中國(guó)最重要的意義之一,，就是讓我明白,，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式，世界上還存在著完全不同的體系,，而當(dāng)你認(rèn)真去了解另一種體系時(shí),，你就會(huì)對(duì)自己的體系有更深刻的理解。