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萬寧市禮紀(jì)鎮(zhèn),、紅河石屏縣、南平市邵武市,、上海市金山區(qū),、綿陽市游仙區(qū)、泰安市東平縣,、長春市農(nóng)安縣
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張新國,，清華大學(xué)哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)哲學(xué)系博士后?，F(xiàn)為南昌大學(xué)哲學(xué)系主任,、教授、博士后導(dǎo)師,，南昌大學(xué)江右哲學(xué)研究中心副主任,，南昌大學(xué)谷霽光人文高等研究院副院長；中國朱子學(xué)會(huì)理事,，中華孔子學(xué)會(huì)理事,，江西省朱子學(xué)研究會(huì)副會(huì)長；國家社科基金青年項(xiàng)目“永嘉朱子學(xué)研究”課題主持人,。在《哲學(xué)研究》《中國哲學(xué)史》《孔子研究》等期刊發(fā)表論文30余篇,。
張新國：白鹿洞書院始建于南唐升元四年(公元940年)，南唐時(shí)稱“廬山國學(xué)”,，南宋理學(xué)大家朱熹于1179年重建白鹿洞書院,，朝廷賜匾賜書，確立其官學(xué)體系外最高學(xué)府地位,，自此逐漸成為書院典范之一,。正是因?yàn)榻逃贫鹊耐陚湫裕又祆涞膶W(xué)術(shù)影響和人格魅力,，其規(guī)制迅速成為國家通行的教育學(xué)規(guī),，明善誠身和修己安人的教育思想也影響了東亞多地的教育事業(yè)。
最終，廣廈男籃110:84取勝,，布朗砍下全場最高的30分2籃板9助攻3搶斷,。面對曾在季后賽中多次淘汰自己的遼寧男籃，廣廈男籃半決賽的這兩戰(zhàn)在心態(tài)與戰(zhàn)術(shù)上均更勝一籌,。
其間,，開展中越邊民大聯(lián)歡晚會(huì)、中越經(jīng)貿(mào)合作交流,、中越特色農(nóng)產(chǎn)品展銷暨夜經(jīng)濟(jì)美食街展示,、中越邊境足球邀請賽及“中山同歌”民俗文化旅游系列活動(dòng)，為中越邊民和游客提供更多互動(dòng)交流的平臺(tái),。
經(jīng)查,，李鵬新喪失理想信念，背棄初心使命,，培植個(gè)人勢力,，搞“七個(gè)有之”；無視中央八項(xiàng)規(guī)定精神,，違規(guī)接受宴請和車輛司機(jī)服務(wù)安排,；對組織不忠誠、不老實(shí),，在組織函詢時(shí)不如實(shí)說明問題,，違背組織原則，賣官鬻爵,，嚴(yán)重污染地方政治生態(tài),；廉潔底線失守，長期違規(guī)收受禮品,、禮金,；腐化墮落；貪婪無度,，政商勾連,，大搞新型腐敗，利用職務(wù)便利為他人在礦產(chǎn)開發(fā),、企業(yè)經(jīng)營,、干部選拔任用等方面謀利，并非法收受股權(quán)股份等巨額財(cái)物,。
最近兩起企業(yè)補(bǔ)稅事件引起市場關(guān)注,。一是湖北枝江酒業(yè)股份有限公司被要求補(bǔ)稅8500萬元，因這筆稅款被追溯至1994年,，使得稅務(wù)“倒查30年”成為輿論焦點(diǎn),。二是寧波博匯化工科技股份有限公司3月份收到當(dāng)?shù)囟悇?wù)要求補(bǔ)稅5億元的通知,，最近企業(yè)宣布停產(chǎn)。上述兩起事件,，引起了一些企業(yè)人士的擔(dān)憂,。這些擔(dān)憂包括是否存在全國性查稅，不少企業(yè)擔(dān)憂如果倒查多年需要補(bǔ)稅,，這對于經(jīng)營困難的當(dāng)下無疑是“雪上加霜”,。跟多位省級(jí)、市級(jí)稅務(wù)人士交流得知,，目前并沒有全國性查稅部署,。一些地方根據(jù)當(dāng)?shù)囟愂沾髷?shù)據(jù)風(fēng)險(xiǎn)提示等對個(gè)別企業(yè)查稅，是日常工作,，也是稅務(wù)部門正常履職,。畢竟稅務(wù)部門主要負(fù)責(zé)稅收、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)和有關(guān)非稅收入的征收管理,，發(fā)現(xiàn)偷逃稅,、少繳稅行為,，理應(yīng)依法制止,，否則就是瀆職。（第一財(cái)經(jīng)）
張新國：白鹿洞書院的教育價(jià)值,，核心在于其理學(xué)教育范式對人性本源與精神境界的深層塑造,。作為中華文明的活態(tài)傳承載體，它突破單純知識(shí)傳授的局限,，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過心性修養(yǎng)通達(dá)“內(nèi)圣”,，又以“外王”實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)革新。這種將人性理解為“社會(huì)性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野,，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨(dú)特范式,。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來概括。易言之,，這是一種植根于中國人社會(huì)文化心理深層的穩(wěn)定型機(jī)制,，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價(jià)值。