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  在長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,中華文明形成了講仁愛(ài),、重民本,、守誠(chéng)信、崇正義,、尚和合,、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài),并形成突出的連續(xù)性,、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性、包容性,、和平性,,從而有別于世界其他文明,獨(dú)具特色,。

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  南京3月20日電 (張傳明 孫璐 白睿田)3月20日,春分節(jié)氣,。在南京城南郊牛首山,,“春牛首·薈金陵—2025牛首山非遺傳承季”活動(dòng)舉行,,許多民眾身著傳統(tǒng)服飾共赴非遺“牛首山踏春習(xí)俗”之約,尋芳登高,、祈福增慧,、訪古探幽,感受自然與生態(tài)之美,。

  記者了解到,,一些地方種業(yè)侵權(quán)行為屢禁不絕,折射出種業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在薄弱環(huán)節(jié),,全鏈條護(hù)“芯”體系存在“斷點(diǎn)”,。其中,發(fā)現(xiàn)查處難,,是受訪者普遍反映的問(wèn)題,。

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  在魚曉輝看來(lái),,“一日聚”已經(jīng)成為老年人的“轟趴俱樂(lè)部”,他們?cè)谶@里社交,、娛樂(lè),、相親,甚至?xí)?qǐng)求工作人員去向心儀的老人要微信,。因?yàn)椴皇潜贾嘤H來(lái)的,,目的性不強(qiáng),反倒感覺(jué)不錯(cuò),?!八麄冎皇峭饷怖狭耍瑑?nèi)心和年輕人其實(shí)一模一樣,,甚至更會(huì)玩,。”魚曉輝說(shuō),,他覺(jué)得社會(huì)對(duì)老人有很多誤解和刻板印象,,只有真正走進(jìn)他們的內(nèi)心,傾聽(tīng)他們的需求和心聲,,才能開發(fā)出最“貼肉”服務(wù),,從而受到老人們的歡迎,,這是他轉(zhuǎn)投銀發(fā)產(chǎn)業(yè)后最深刻的體會(huì)。

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