昌灑鎮(zhèn)華僑小學的發(fā)展也是僑胞助力文昌教育的縮影,。該校創(chuàng)辦于1984年,，曾因校舍老舊、辦學條件困難,，一度面臨停辦的困境,。文昌籍旅日華僑符明潮得知后，在海外奔走呼吁,，籌集資金,。海內(nèi)外600多名熱心人士積極響應(yīng)，共捐款近400萬元,，使學校在2005年重新開學,，并成立起昌灑鎮(zhèn)華僑小學教育基金會。

而這次展覽主要聚焦中世紀及其后的絲綢之路的發(fā)展,，也就是漢代之后的變化,。但我想強調(diào)的是，漢代之前的階段同樣重要,。如果沒有先前奠定的基礎(chǔ),，絲綢之路就不會形成。絲綢之路的存在,，依賴于特殊的地理環(huán)境,、中國與西方的距離，以及特殊的氣候條件等,，如果這些因素不存在,，絲綢之路根本不可能出現(xiàn)。這次展覽關(guān)注的是新疆正式納入中國版圖之后的情況,，但在此之前,，新疆地區(qū)早已是多種文化交匯之地，存在著許多不同的部落和文明,。當漢朝的軍事力量進入新疆后,，更多規(guī)模較小的商業(yè)活動開始興起。同時,，佛教也沿著這些商貿(mào)通道從西傳入。在展覽中,，你會看到佛教文化從西向東的傳播脈絡(luò),。如果再往前追溯，在更早的草原時代,，青銅冶煉技術(shù)和牲畜（比如羊,、牛和馬）也是從西傳入到中國的。這片區(qū)域自古以來便是一個重要的文化與物產(chǎn)交流的樞紐。而中國自身的農(nóng)業(yè)發(fā)展也起到了關(guān)鍵作用,，這是中國古代乃至現(xiàn)代最大的優(yōu)勢之一,。同樣，西亞和歐洲的農(nóng)業(yè)也很發(fā)達,，但我們的農(nóng)業(yè)模式更傾向于混合農(nóng)業(yè),，即結(jié)合了畜牧業(yè)和種植業(yè)，而中國的核心農(nóng)業(yè)區(qū)則主要依賴于種植業(yè),。雖然甘肅,、陜西等地區(qū)也有畜牧業(yè)，但整體而言,，中國的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是相對分開的,。在研究絲綢之路時，這些方面都需要考慮,。

　　當今的年輕人偏好在網(wǎng)絡(luò)上“挖好野菜”,。電商平臺上，天南海北的野菜品種為消費者提供多元選擇,，綠色健康,、口味新奇的有機春菜銷量喜人?！皬鸟R蘭頭,、菊花腦等‘七頭一腦’、到香椿,、蠶豆,、雷筍、春韭‘四大金剛’,，今年春菜季我們將上新80余款春菜,，比去年多八成，目前已上架30多款,?！倍＿速I菜平臺春菜商品開發(fā)負責人表示。

　　家住新疆阿圖什市的加熱拉·努如拉從2009年開始往返于中國和吉爾吉斯斯坦之間,，對于新建成的“司機之家”,，他感受頗深?！坝幸淮挝?guī)У慕祲核幊酝炅?，國外也買不到，只能找人幫我送過來?，F(xiàn)在好了,，國際‘司機之家’里就有,。”

　　綿陽擁有中國工程物理研究院,、中國空氣動力研究與發(fā)展中心等國家級科研院所18家,，國家級創(chuàng)新平臺25家，全社會研發(fā)經(jīng)費（R&D）投入強度位居全國前列,。

　　數(shù)據(jù)也刻畫出功利型競賽生的形象,。在中學時，他們以競賽成績?yōu)榍瞄T磚,，為自己爭取更優(yōu)的升學機會,，到了大學，他們的優(yōu)勢依舊在于成績,，他們的學業(yè)努力仍是未來在前途競爭中換取更好更多選擇機會的籌碼,。但這種看似精明的奮斗卻并不明智，因為實證數(shù)據(jù)顯示,，他們并不很清楚什么才是對自己更好的選擇,，在辨志與擇業(yè)方面都更缺乏準備，空有選擇籌碼,，有陷入“高分迷?！钡目赡堋＿@種分化在科創(chuàng),、先修課參與群體中同樣存在：興趣驅(qū)動者雖無成績優(yōu)勢,，卻在批判性思維、跨學科整合等能力上顯著領(lǐng)先,。

　　當教育賽道從單一高考轉(zhuǎn)向多元競爭時,，一個新的問題浮出水面：所謂的“超前學習”模式，究竟是選拔,、培養(yǎng)科學人才的必須,，還是催生了另一種教育功利主義的變體？