招商蛇口財務(wù)總監(jiān)兼董事會秘書余志良介紹年度業(yè)績及財務(wù)指標(biāo)。2024年,，公司總體經(jīng)營營業(yè)收入1789.48億元,，同比增長2.25%；實現(xiàn)歸母凈利潤40.39億元，同比下降36.09%,。這一變化,，主要系受行業(yè)整體下行影響，公司開發(fā)業(yè)務(wù)項目結(jié)轉(zhuǎn)毛利率同比下降,，計提房地產(chǎn)項目減值準(zhǔn)備同比增加所致,。受行業(yè)下行影響，目前行業(yè)利潤空間和盈利指標(biāo)的壓力仍在,。2024年,，招商蛇口主動適應(yīng)房地產(chǎn)發(fā)展新模式變化，采取更為穩(wěn)健的財務(wù)管理策略,，全面打造“堡壘式”的資產(chǎn)負(fù)債表及“棉襖式”的現(xiàn)金流量表，以更加安全的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)穿越行業(yè)周期,。公司堅持以銷定投,、以銷定產(chǎn)，保持現(xiàn)金流穩(wěn)定,，增加在手現(xiàn)金儲備,。公司全年經(jīng)營活動現(xiàn)金流量凈額319.64億元，期末貨幣資金余額達(dá)1003.51億元,，達(dá)到5年來最高水平,。

　　在雅江縣境內(nèi)，受持續(xù)降雪影響,，有34輛旅游車輛及154名游客被困,，情況十分危急。接到報警后,，雅江縣公安局抽調(diào)警力組成救援隊趕赴現(xiàn)場,。因道路積雪嚴(yán)重，車輛行駛困難,，救援人員徒步向游客被困地點靠近,。經(jīng)連續(xù)9個小時奮戰(zhàn)，34輛被困車輛全部安全駛離危險路段,，154名游客被安全轉(zhuǎn)移,。

羅森：“絲綢之路”這一概念最早由一位德國地理學(xué)家提出。他在中國旅行時發(fā)現(xiàn)了這條通向西方的貿(mào)易路線,，并為它命名為“絲綢之路”,。但這樣的定義過于單一，并沒有考慮貿(mào)易的雙向性,。他并未考慮從西方輸入的馬匹,。若中國不將大量絲綢運(yùn)往新疆阿勒泰換取馬匹，這種貿(mào)易就不會存在,。阿勒泰位于新疆北部,，馬匹主要通過這里進(jìn)入內(nèi)地,。另一個值得關(guān)注的歷史背景是，當(dāng)時,，蒙古地區(qū)被匈奴控制,，他們無法從北方獲得馬匹，只能轉(zhuǎn)向西北,，沿著河西走廊一路到達(dá)新疆和寧夏,。這一轉(zhuǎn)變非常重要，大約從秦朝開始,，秦朝修建了長城,，以抵擋匈奴的南侵，但也讓匈奴變得更加強(qiáng)大,，因為這讓匈奴知道了進(jìn)攻的方向：如果沒有長城,，他們可能會零散地發(fā)動入侵；有了長城后,，他們集中力量發(fā)起進(jìn)攻,。秦朝不得不用金錢和絲綢收買匈奴，讓他們撤退,。中國人不得不繞開匈奴的控制,，向更遠(yuǎn)的西方尋求馬匹，并進(jìn)入我們今天所稱的“斯坦”地區(qū)——如吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦,。這一過程不僅塑造了中國西部邊疆的格局,，也讓絲綢之路成為國際交流的樞紐。

　　中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識,，是當(dāng)代中國文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶，是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。當(dāng)下,，我們要繼承傳統(tǒng)文明精華，積極融入當(dāng)代文明成果,，以適應(yīng)社會發(fā)展需求,，為中華文明注入新的活力；秉持開放包容,，推動文明交流互鑒,，促進(jìn)不同文明間的交流合作，推動人類文明不斷進(jìn)步,。

　　“我們將繼續(xù)優(yōu)化服務(wù)機(jī)制,，推動智慧化平臺的建設(shè)，進(jìn)一步提升跨市聯(lián)動的效率和水平?！焙贾菔泄放c港航管理服務(wù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,，下一步，隨著營商環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化,，杭衢兩地交通部門將共同探索更多創(chuàng)新舉措,，為區(qū)域水運(yùn)及外貿(mào)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展注入新動能。(完)

法新社記者提問,，加拿大今天譴責(zé)中國對4名走私毒品的加拿大公民執(zhí)行了死刑,。中方能否提供更多的細(xì)節(jié)？對加拿大方面的抗議有何評論,？

羅森：徹底顛覆,。我的觀點是，中國的文明在相當(dāng)早的時期就已高度發(fā)達(dá),，并建立在城市或大型聚落的基礎(chǔ)上,。在英語里，我們將其稱為“新石器文化”,。你應(yīng)該聽說過杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，這些都是龐大的文化中心,，社會組織嚴(yán)密,，文化高度發(fā)展。然而,，后來整個中國地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化,，一些地方遭遇洪水，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙,。換句話說，氣候變化促進(jìn)了人口的北移,。與此同時,，北方相較于南方擁有一個顯著的優(yōu)勢——更適合牲畜飼養(yǎng)。居住在黃土高原的人們開始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動物無法適應(yīng)長江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境,，只能生存于北方。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進(jìn)入中國腹地,，最先到石峁地區(qū)，然后繼續(xù)向東擴(kuò)展,，傳播到北京以北的大甸子等地,。隨著時間推移，牲畜在北方廣泛傳播，并進(jìn)一步向南擴(kuò)展,，最終到達(dá)陶寺,。牲畜的引入加劇了人群之間的競爭，同時也促進(jìn)了社會的發(fā)展與變革,。值得注意的是,，這些以牲畜為生的人，正是后來青銅文明的先驅(qū),。也就是說,，他們是二里頭、二里崗和殷墟文化的前身,。沒有他們,，就不會有這三個遺址所展現(xiàn)出的高度文明。一些中國學(xué)者也對這一問題進(jìn)行了深入研究,，雖然他們的具體觀點可能和我的看法略有不同,，但他們都指出了這樣一個現(xiàn)象——蘆山峁、石峁等遺址的建筑風(fēng)格,，在二里頭,、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn)。也就是說,，它們的建筑風(fēng)格一脈相承,，包括夯土臺基、墓穴深埋等關(guān)鍵特征,。這表明,，這些遺址之間存在文化上的連貫性。我特別關(guān)注一位名叫張弛的中國考古學(xué)者,，非常推薦他的研究,，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國北方新石器時代兩層經(jīng)濟(jì)文化體》。與我不同,，他并不特別關(guān)注墓葬結(jié)構(gòu)和建筑形式,，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入。他提出,，當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)模式經(jīng)歷了一場深刻的變革,，我認(rèn)為這一觀點值得高度重視。