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  中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,,是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。當(dāng)下,,我們要繼承傳統(tǒng)文明精華,積極融入當(dāng)代文明成果,,以適應(yīng)社會發(fā)展需求,,為中華文明注入新的活力;秉持開放包容,,推動文明交流互鑒,,促進(jìn)不同文明間的交流合作,推動人類文明不斷進(jìn)步,。

羅森:“絲綢之路”這一概念最早由一位德國地理學(xué)家提出,。他在中國旅行時發(fā)現(xiàn)了這條通向西方的貿(mào)易路線,并為它命名為“絲綢之路”,。但這樣的定義過于單一,,并沒有考慮貿(mào)易的雙向性。他并未考慮從西方輸入的馬匹,。若中國不將大量絲綢運(yùn)往新疆阿勒泰換取馬匹,,這種貿(mào)易就不會存在。阿勒泰位于新疆北部,,馬匹主要通過這里進(jìn)入內(nèi)地,。另一個值得關(guān)注的歷史背景是,當(dāng)時,,蒙古地區(qū)被匈奴控制,,他們無法從北方獲得馬匹,只能轉(zhuǎn)向西北,,沿著河西走廊一路到達(dá)新疆和寧夏,。這一轉(zhuǎn)變非常重要,大約從秦朝開始,,秦朝修建了長城,,以抵擋匈奴的南侵,但也讓匈奴變得更加強(qiáng)大,,因?yàn)檫@讓匈奴知道了進(jìn)攻的方向:如果沒有長城,,他們可能會零散地發(fā)動入侵;有了長城后,,他們集中力量發(fā)起進(jìn)攻,。秦朝不得不用金錢和絲綢收買匈奴,,讓他們撤退,。中國人不得不繞開匈奴的控制,向更遠(yuǎn)的西方尋求馬匹,,并進(jìn)入我們今天所稱的“斯坦”地區(qū)——如吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦,。這一過程不僅塑造了中國西部邊疆的格局,,也讓絲綢之路成為國際交流的樞紐。

2015年,,上海交大從閔行校區(qū)西北角幾棟閑置廠房起步,,建設(shè)師生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聚集地“零號灣”。2018年,,學(xué)校,、上海市科委、閔行區(qū)共同推進(jìn)“大零號灣”建設(shè),。短短數(shù)年間,,“大零號灣”匯聚了4000余家科創(chuàng)企業(yè)。

  京劇《花甲知縣馮夢龍》以江蘇文學(xué)巨匠馮夢龍在福建壽寧任知縣時的治理事跡為背景,,在保留京劇本體的基礎(chǔ)上,,對唱腔、形體結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了重新編排,,對馮夢龍廉政文化的豐富內(nèi)涵和時代價值進(jìn)行了深度挖掘,。

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