在石家莊一連鎖超市內(nèi)，香椿芽,、黑豆芽等包裝精美的應(yīng)季時蔬被擺在顯眼位置,，并細心貼有烹飪方法?！袄先烁嬖V我‘春吃芽,、夏吃瓜、秋吃果,、冬吃根’,，春天吃春芽，順應(yīng)時令,，也圖個新鮮,。”正在挑選香椿芽的“95后”楊智涵說,，最近她經(jīng)常購買不同種類的芽菜,，且烹飪方法多以涼拌、燉湯為主,，“這樣吃更清新,，也是一年中獨有的美味”。

　　6月13日9時，國家防總針對廣西,、福建啟動防汛四級應(yīng)急響應(yīng),，派出兩個工作組分赴廣西、福建協(xié)助指導(dǎo),；新增針對河北,、內(nèi)蒙古啟動抗旱四級應(yīng)急響應(yīng)，并繼續(xù)維持針對河南,、山東的抗旱四級應(yīng)急響應(yīng),，兩個工作組正在兩省協(xié)助指導(dǎo)。

　　“我們配備專業(yè)的護理人員和康復(fù)醫(yī)師,，提供日常醫(yī)療護理,、康復(fù)訓(xùn)練、疾病預(yù)防等服務(wù),?！痹撏叙B(yǎng)中心副院長薩亞包·山滿說，托養(yǎng)中心注重老年人的精神文化生活,，在公共區(qū)域設(shè)置娛樂室,、閱讀角、黨建活動室,，并定期組織開展文娛活動,，讓老年人的晚年生活更豐富。

羅森：是的,，我能看到事物背后的層次,。我最近越發(fā)意識到這一點：我能透過表象，看到不同層面的信息,，甚至可以說,，我能看到一個更完整的世界。比如,，在這個房間里,，我能看到你所看到的，并準確地描述出來,。但除此之外,，我還能告訴你，這些東西是如何出現(xiàn)在這里的,。如果再深入一層,，我可以解釋，在英國,，人們對它們的興趣是如何發(fā)展起來的,。換句話說,，我清楚地意識到至少有三層：第一層是最直觀的視覺層面,，就是你能直接看到的東西,，比如壁爐上懸掛的那幅畫；第二層是它的背景和來源,，即那是一幅中國畫,，來自琉璃廠，出自一位普通畫家之手,，這位畫家創(chuàng)作了許多荷花題材的作品,；第三層則是文化上的視角，在西方,，人們通常會把畫掛在壁爐上方,，而在中國，這種做法并不常見,。我之所以能看到這一層,，因為我去過中國，若沒有親身經(jīng)歷,，我可能就不會有這樣的認知,。再舉個例子，我的考古研究最初是從約旦的考古挖掘工作開始的,，因此,，對以石材為主的建筑文化，我早就有所了解,。但當我到中國后,，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那里很少用石頭建造房屋,。直到最近,，我才找到答案——為什么中國不怎么用石頭建造？因為中國早期的建筑是在黃土上修建的,。我擅長提問,，習慣于不斷追問：“我看到了什么？它為什么會在這里,？” 以一只花瓶為例,，最基礎(chǔ)的問題是，“這是一只花瓶” ,，接下來,，我們可以問：“它為什么在這里？”答案可能是：“我媽媽在市場上買的,?！钡偕钜粚拥膯栴}是：“為什么我們會用花瓶作臺燈的燈座,？” 這個問題的答案可能是：“我們已經(jīng)這樣用了200多年?！?也就是說,，每個問題都包含至少三個層次：首先是直觀可見的表象，其次是它為何出現(xiàn)在這里,，最后是它所承載的文化內(nèi)涵,。對我來說，研究中國最重要的意義之一,，就是讓我明白,，歐洲和西亞的做法并不是世界的唯一的方式，世界上還存在著完全不同的體系,，而當你認真去了解另一種體系時,，你就會對自己的體系有更深刻的理解。

　　無錫在經(jīng)濟領(lǐng)域一路高歌猛進的同時,，其豐富多元的文化旅游資源同樣熠熠生輝,。在無錫市太湖黿頭渚風景區(qū)，每年春天,，3萬余株櫻花在綠水青山之間盡情開放,。作為“世界三大賞櫻勝地”之一，這里櫻花如云如霞,，配以江南園林的亭臺水榭,，更是如詩如畫一般美好。

　　張掖市委常委,、副市長劉勇說,，作為國家級玉米制種基地之一，張掖擁有全國最大的市級規(guī)?；衩字品N基地,，玉米制種面積常年穩(wěn)定在100萬畝左右，年產(chǎn)種量4.5億公斤,，供種量占全國大田玉米用種量的50%以上,，玉米制種全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值達到110億元。

　　中華文明的廣闊氣象,，在很大程度上得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài),、包容的胸懷。中華文明幾千年發(fā)展中積淀了對各種不同文化吸收和融合的智慧,。無論是古代絲綢之路貿(mào)易往來帶來的外來文化影響,，還是近代西方文化的傳入，中華文明都以自己獨特的方式吸納了這些外來文化,，并將其融入本土文化中,。這種包容性使得中華文明不斷發(fā)展壯大,，成為世界上最為悠久的文明之一。各個少數(shù)民族和宗教都在中華文明的包容下找到了自己的發(fā)展空間,，不同思想流派可以并存,，不同價值觀念可以相互借鑒，共同創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀,。