為了讓文化遺產(chǎn)“守得住”“活起來”，麗江古城加大保護(hù)修復(fù)和開發(fā)利用,，恢復(fù)特色民居,、名人故居的歷史原貌，打造30個(gè)各具特色的文化院落,，展示東巴文化,、納西族歌舞、民族手工藝等,。

　　靈芝之外,，木耳、榛蘑等林下作物的種植和利用也為職工們帶來了很好的經(jīng)濟(jì)效益,。這一轉(zhuǎn)變,，不僅豐富了林場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也提升了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,，為林場(chǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展開辟了新的道路,。

　　連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變，中華文明是革故鼎新的文明,。幾千年來,，中華文明在各個(gè)領(lǐng)域都顯示出其創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想,、科技,、制度等方面。如,，先秦時(shí)期諸子百家提出了各自的哲學(xué)體系,，在人性、道德,、政治等方面提出了獨(dú)特見解,；佛教的傳入使得中國(guó)的哲學(xué)思想更加開闊；宋明理學(xué)的興起是中國(guó)哲學(xué)史上的重要里程碑……這種思想領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展演進(jìn),。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目,。古代中國(guó)的四大發(fā)明無疑是中國(guó)科技創(chuàng)新的代表之作，對(duì)世界文明發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道,。中國(guó)古代的官僚制度,、科舉制度等使得中國(guó)具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系，極大地推動(dòng)了中國(guó)的文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步,，也影響了其他國(guó)家的相關(guān)制度體系,。

　　中華文明強(qiáng)調(diào)仁、義,、禮,、智、信等價(jià)值觀念,，強(qiáng)調(diào)孝道,、忠誠(chéng)等傳統(tǒng)道德，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,，注重個(gè)體的修養(yǎng)和內(nèi)在的精神追求,；追求的不僅僅是物質(zhì)的富裕，更注重人的發(fā)展,，強(qiáng)調(diào)敬畏生命,、尊重他人、自我完善,、社會(huì)責(zé)任,、集體利益等，這些價(jià)值觀在當(dāng)代社會(huì)仍具有重要意義,；注重道德倫理的教育和弘揚(yáng),，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，倡導(dǎo)仁愛,、忍讓,、謙虛以及對(duì)自然環(huán)境的敬畏和保護(hù)等。這種智慧和理念為社會(huì)秩序的形成和人際關(guān)系的和諧奠定了基礎(chǔ),。

　　宜春3月20日電 (熊錦陽)春日時(shí)節(jié),，走進(jìn)江西省宜春市靖安縣寶峰鎮(zhèn)華坊村菌菇基地，工人們正熟練地采收,、分揀新鮮菌菇,，這些菌菇經(jīng)過裝箱后將發(fā)往省內(nèi)外各大農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，成為千家萬戶餐桌上的美味,。

　　上述兩起事件,，引起了一些企業(yè)人士的擔(dān)憂。這些擔(dān)憂包括是否存在全國(guó)性查稅,，不少企業(yè)擔(dān)憂如果倒查多年需要補(bǔ)稅,，這對(duì)于經(jīng)營(yíng)困難的當(dāng)下無疑是“雪上加霜”,。

　　美國(guó)中美研究中心高級(jí)研究員索拉布·古普塔認(rèn)為，澳大利亞戰(zhàn)略政策研究所長(zhǎng)期接受來自美國(guó)政府的經(jīng)費(fèi)支持,，熱衷于炮制和炒作各種反華議題,，意識(shí)形態(tài)色彩濃厚。