第二場女單比賽在東京奧運(yùn)會冠軍陳雨菲和中國香港隊(duì)小將盧善恩之間展開,。由于實(shí)力較為懸殊，陳雨菲以21:8,、21:4輕松取勝,。談及當(dāng)日出戰(zhàn)，陳雨菲認(rèn)為自己還沒有恢復(fù)到“頂峰”狀態(tài)?！敖叹毥M會結(jié)合球員不同的情況以及對手的實(shí)力,，作出合理的安排，而我要做的就是時(shí)刻準(zhǔn)備好,，擔(dān)得起這份信任,。”

　　借助孟子“施仁政,，行王道”“反求諸己”“天下關(guān)懷”的思想,，將上述原則推而廣之，那么國際社會就應(yīng)當(dāng)聚焦共同價(jià)值而非分歧,。即便在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,，我們?nèi)孕柰菩芯哂写朔N包容特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)方式，唯有如此,，才能構(gòu)建一個(gè)生機(jī)盎然,、碩果累累、緊密相連的全球命運(yùn)共同體,，造福全人類,。

　　我對文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣,。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問題的獨(dú)特視角,。在我看來,，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思,、認(rèn)真考量,。

　　第三，新的臺行政機(jī)構(gòu)剛上路,，即遇上立法機(jī)構(gòu)改革風(fēng)暴,，尚無亮麗表現(xiàn)。再加上若干“部會”狀況不少,，屢成媒體議論焦點(diǎn),，如臺內(nèi)務(wù)主管部門、經(jīng)濟(jì)主管部門,、“海委會”等,。

　　在朝鮮半島，性理學(xué)(宋儒程朱派理學(xué))和書院文化一開始就受到朝鮮王朝(1392年-1910年)的推重?，F(xiàn)在的韓國是東亞地區(qū)踐行朱子學(xué)最為充分的地區(qū),，《白鹿洞書院揭示》被廣泛應(yīng)用到傳統(tǒng)書院教育、科舉考試以及現(xiàn)代教育價(jià)值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素來將《白鹿洞書院揭示》作為朝鮮書院的根本學(xué)規(guī),，如陶山書院,、白云洞書院等均以其為準(zhǔn)則。2019年,，韓國將“韓國新儒學(xué)書院”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),，精神內(nèi)核也是直接來自《白鹿洞書院揭示》。

　　上午10點(diǎn),，陽光灑滿田野,，陳胡日查的手機(jī)提示音不斷，各個(gè)作業(yè)小組陸續(xù)匯報(bào)播種進(jìn)度,。他站在田埂上,，看著一望無際的農(nóng)田，臉上露出欣慰的笑容,。遠(yuǎn)處,，徐烏恩其駕駛的播種機(jī)正在播下一粒粒希望的種子。

　　對抗旱工作作出安排部署,。印發(fā)《關(guān)于做好當(dāng)前抗旱工作的緊急通知》《關(guān)于切實(shí)做好抗旱播種保苗工作的緊急通知》等文件,，就抗旱播種、田間管理,、旱情監(jiān)測,、水源調(diào)度等提出要求。嚴(yán)格落實(shí)以氣象預(yù)報(bào)為先導(dǎo)的應(yīng)急響應(yīng)聯(lián)動機(jī)制,，組織相關(guān)部門滾動開展旱情會商,，分析研判旱情發(fā)展趨勢。及時(shí)啟動省級抗旱應(yīng)急四級響應(yīng),，14個(gè)省轄市先后啟動本地區(qū)抗旱應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制,，全省進(jìn)入抗旱應(yīng)急狀態(tài)。