在現(xiàn)場,，畢業(yè)于浙江大學(xué)茶學(xué)系的茶藝師楊雅琴正忙著用茶筅上下來回?fù)舸?，直到茶粉與水均勻混合，茶盞中出現(xiàn)豐富的乳白色泡沫,，“今天是春分,，我們可以在泡沫上用西湖龍井茶粉寫上這兩個(gè)字”。

羅森：（指著柜子上的兩個(gè)方形瓷罐）這些是我祖父母留下來的茶葉罐,。英國當(dāng)時(shí)從中國進(jìn)口茶葉,，而這類方形茶葉罐是用來存放茶葉的,。我祖母的家族過去是利物浦的商人，他們曾在印度經(jīng)商,，我猜這些茶葉罐最初來自印度,，盡管它們是在中國制造的。當(dāng)時(shí),，茶葉通常會先運(yùn)到印度,，再轉(zhuǎn)運(yùn)至英國。我小時(shí)候每次去祖母家都會看到這些茶葉罐,，我喜歡用手去摸它們,，覺得它們很光滑。還有這些（向我展示幾片白色的珍珠母貝雕片）,，它們看起來像是一種游戲用具,。貝殼片上雕刻著精美的中國風(fēng)圖案，有樹木,、人物和廟宇,，是不是很美？我想,，它們大概是在廣東制造的,，專門出口到西方，作為籌碼銷售,。但我不確定中國人是否玩這種游戲,。小時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去逛倫敦的波多貝羅路市場,。有一天,，我偶然看見這些貝殼雕刻，立刻被它們吸引,，就買了幾片,。它們很便宜，每片只要幾便士,。茶葉罐和這些貝殼雕片陪伴了我很多年,，讓我對中國的工藝和文化產(chǎn)生了興趣。

　　先看“一張網(wǎng)”,。講政策,、送服務(wù)、供資金……北京市中小企業(yè)公共服務(wù)平臺上,，企業(yè)所需信息“一網(wǎng)全包”,。目前，該平臺年均服務(wù)中小企業(yè)超100萬家次。中小企業(yè)量大面廣,，成長的關(guān)鍵在優(yōu)化生態(tài),。普惠幫扶，正是著眼于此,。

　　新疆華某科技公司系“天山祥云”薔薇屬植物新品種的品種權(quán)人,。2022年，新疆華某科技公司從新疆某種苗場公證購買到侵害“天山祥云”品種權(quán)的種苗,。2023年5月28日,，新疆某種苗場與昌吉某培育基地簽訂《苗木訂購協(xié)議》，約定銷售“天山祥云苗木”8000株,。新疆華某科技公司提起侵權(quán)訴訟,，主張新疆某種苗場自2014年至2023年持續(xù)侵權(quán)，請求判令新疆某種苗場停止侵權(quán)并賠償損失及合理開支共計(jì)500萬元,。新疆華某科技公司銷售“天山祥云”的價(jià)格為320-360元/株,，新疆某種苗場的銷售價(jià)格為120-160元/株。新疆華某科技公司主張,，以其銷售“天山祥云”價(jià)格與新疆某種苗場銷售價(jià)格之差的平均值作為其銷售利潤,。新疆某種苗場辯稱其系公益性事業(yè)單位，自2014年起從市屬公園采剪“天山祥云”等月季品種枝條進(jìn)行繁育,，2021年將培育的36個(gè)月季品種統(tǒng)一命名為“天山玫瑰”,，“天山祥云”僅為其中之一,，其行為系科研開發(fā),，且其獲取的種苗系從市屬公園采剪或從外地引進(jìn)，依據(jù)權(quán)利用盡原則,，不構(gòu)成侵權(quán),。其提交的2021年工作總結(jié)顯示，在2021年扦插“天山祥云”10500株,，成活4000株,。2022年和2023年新疆某種苗場的《產(chǎn)地檢疫合格證》中記載，包括“天山祥云”在內(nèi)的“天山玫瑰”數(shù)量分別為20000株和50000株,。一審法院認(rèn)定新疆某種苗場的生產(chǎn),、繁殖和銷售行為超出了科研范圍，具有營利目的,，侵權(quán)成立,，判決其停止侵權(quán)并賠償20萬元。新疆華某科技公司不服,，提起上訴,。

羅森：我認(rèn)為，我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動我所在的機(jī)構(gòu)——無論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國。比如,，在大英博物館資金有限,、沒有專項(xiàng)撥款的情況下，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國館得以擴(kuò)建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,，出版了《新石器時(shí)代至清代的中國玉器》,，在我之前，還沒有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品,。其次,，我認(rèn)為《蓮與龍：中國紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書。以云岡石窟為例,，其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響,，某些部分飾有渦卷紋，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘，并經(jīng)由西亞傳入中國,。我想呈現(xiàn)的是,，中國佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過程。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國,，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如，云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital）,，這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘,。明清時(shí)期，青花瓷被大量出口到中東,，在書的最后幾章,，我探討了中東對中國的影響。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國元素,，比如龍和鳳,，甚至在一些伊斯蘭手稿中，也能看到源自中國的云紋,。這種交流并非單向,，而是雙向的、相互作用的,?！渡徟c龍：中國紋飾》正是探討這種文化互動如何發(fā)生,，它不僅僅是單個(gè)物品的流動，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國,，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國及伊斯蘭世界的影響下，又向地中海地區(qū)擴(kuò)散,。乍看之下,，這似乎微不足道，但實(shí)際上,，它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動模式，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中,，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域。

　　多家韓媒注意到,，距離彈劾案2024年12月14日通過韓國國會,、彈劾案進(jìn)入韓國憲法法院開始審理已過去近100天，這一時(shí)間跨度已超過前兩次韓國總統(tǒng)彈劾案的審理時(shí)間,。

　　游盈隆表示,，賴清德上任第一個(gè)月，只獲不到半數(shù)臺灣民眾的支持,，賴清德社會支持基礎(chǔ)的流失是全面性的,，不同程度的。游盈隆指出,，根據(jù)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)證據(jù),，近一個(gè)月賴清德社會支持基礎(chǔ)的流失主要原因至少有三：