西藍花,、小青菜,、牛油果、黃瓜汁……今年春天,，因幾乎滿盤綠色被稱為“綠野仙蹤餐”的減脂餐,，受到不少年輕人青睞。以其為代表的低脂,、高纖餐食,，在浙江開啟年輕群體飲食消費新風潮。

羅森：我認為,，我最大的貢獻其實是推動我所在的機構(gòu)——無論是大英博物館還是牛津大學——更加重視中國,。比如，在大英博物館資金有限,、沒有專項撥款的情況下,，我想方設法籌措資金，使得中國館得以擴建和改善,。學術(shù)上的主要貢獻,，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器，出版了《新石器時代至清代的中國玉器》,，在我之前,，還沒有人如此詳細地梳理和研究這批藏品。其次,，我認為《蓮與龍：中國紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書,。以云岡石窟為例，其建筑風格實際上受到了希臘和西亞的影響，某些部分飾有渦卷紋,，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時期的青銅器上卻找不到。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,，并經(jīng)由西亞傳入中國,。我想呈現(xiàn)的是，中國佛教石窟裝飾風格的整體演變過程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如,，云岡石窟的一個柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital），這一設計最早誕生于古希臘,。明清時期,，青花瓷被大量出口到中東，在書的最后幾章,，我探討了中東對中國的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國元素，比如龍和鳳,，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國的云紋。這種交流并非單向,，而是雙向的,、相互作用的?！渡徟c龍：中國紋飾》正是探討這種文化互動如何發(fā)生,，它不僅僅是單個物品的流動，而是隨著佛教的傳播進入中國,，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國及伊斯蘭世界的影響下，又向地中海地區(qū)擴散,。乍看之下,，這似乎微不足道，但實際上,，它揭示了所有文化交流的深層機制,。這種東西方之間的互動模式，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中,，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領域。

　　展會期間,，晉江還舉辦了“晉品出?！苯ú膶龊灱s儀式,，來自越南、印尼,、加拿大等國家和地區(qū)的商協(xié)會代表簽約合作,，助力越來越多的優(yōu)質(zhì)“晉江創(chuàng)造”走向世界，貨通全球,。

羅森：我對這個展覽有一些個人看法,。相比中世紀以后的歷史，我對中國早期的歷史更感興趣,。我一直很關(guān)注絲綢之路,，對于外國人來說，絲綢之路提供了一種理解中國的方式,。所有這些東西是怎么傳出中國的,？我們在歐洲又是如何獲得它們的，先是絲綢,，后來又有瓷器等,？看看英國的大宅邸，你會發(fā)現(xiàn)許多房間里擺滿了中國瓷器,，這是為什么,？這一切又是如何發(fā)生的？我認為主要有兩個原因,。首先,，由于氣候和地質(zhì)條件的差異，中國和西方,，尤其是西亞,，孕育出了截然不同的物產(chǎn)，也因此形成了不同的文化體系,。西方學者常用自己的知識框架來解讀中國,，比如“青銅時代”“石器時代”“鐵器時代”等概念，但我認為這些并不完全適用于中國,。氣候的不同直接影響了農(nóng)業(yè)模式,。比如，中國的稻米和小米在西方并不存在,，而西方主要種植小麥,、大麥和燕麥，這種農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異,，塑造了兩種截然不同的飲食文化：西方人習慣將谷物磨碎,，烘焙成面包，而中國人則傾向于將谷物煮熟食用。氣候因素還深刻影響了絲綢的誕生,。桑蠶的生長依賴溫暖濕潤的環(huán)境,，如果沒有適宜的氣候，就無法養(yǎng)蠶,。然而,，中國人做了一件獨特的事情：他們馴化了桑蠶。這種馴化技術(shù)在歐洲和西亞都不存在,。因此,，絲綢成為中國獨有的高價值商品。那么,，絲綢又是如何傳播出去的呢,？關(guān)鍵在于馬匹。然而,，中國的馬匹資源并不豐富。長期以來,，中國與蒙古地區(qū)的游牧民族的沖突,，促使其向西擴張至新疆地區(qū)，以尋求更穩(wěn)定的馬匹供應,。隨后,，中國用絲綢換取馬匹，同時支付軍隊駐守當?shù)?。從漢代開始,，國家便依靠這種方式獲取戰(zhàn)馬，以應對蒙古及其他北方游牧勢力的威脅,。與此同時,，絲綢作為重要的商品，開始大量向西傳播,。在我看來,，絲綢之路的起源是絲綢和馬匹的交換。

　　張先生說,，因為網(wǎng)球人群的增多,，網(wǎng)球運動關(guān)聯(lián)經(jīng)濟也更加活躍。球衣,、球襪,、球包以及打球的各種裝備和周邊產(chǎn)品，包括網(wǎng)球訓練課都在走俏,。比賽數(shù)量的增加,，更是提升了各地運動場館的利用率。

　　據(jù)最新氣象資料分析，21日前河南省將仍以高溫天氣為主,，不過每天的高溫影響范圍和強度會有不同,。預計16日東南部，18日北部,、東部,、南部，19日北部,、東部,，21日北中部、西南部最高氣溫將達37到39℃,，局部超過40℃,。

羅森：我對這個展覽有一些個人看法。相比中世紀以后的歷史,，我對中國早期的歷史更感興趣,。我一直很關(guān)注絲綢之路，對于外國人來說,，絲綢之路提供了一種理解中國的方式,。所有這些東西是怎么傳出中國的？我們在歐洲又是如何獲得它們的,，先是絲綢,，后來又有瓷器等？看看英國的大宅邸,，你會發(fā)現(xiàn)許多房間里擺滿了中國瓷器,，這是為什么？這一切又是如何發(fā)生的,？我認為主要有兩個原因,。首先，由于氣候和地質(zhì)條件的差異,，中國和西方,，尤其是西亞，孕育出了截然不同的物產(chǎn),，也因此形成了不同的文化體系,。西方學者常用自己的知識框架來解讀中國，比如“青銅時代”“石器時代”“鐵器時代”等概念,，但我認為這些并不完全適用于中國,。氣候的不同直接影響了農(nóng)業(yè)模式。比如,，中國的稻米和小米在西方并不存在,，而西方主要種植小麥,、大麥和燕麥，這種農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異,，塑造了兩種截然不同的飲食文化：西方人習慣將谷物磨碎,，烘焙成面包，而中國人則傾向于將谷物煮熟食用,。氣候因素還深刻影響了絲綢的誕生,。桑蠶的生長依賴溫暖濕潤的環(huán)境，如果沒有適宜的氣候,，就無法養(yǎng)蠶,。然而，中國人做了一件獨特的事情：他們馴化了桑蠶,。這種馴化技術(shù)在歐洲和西亞都不存在,。因此，絲綢成為中國獨有的高價值商品,。那么,，絲綢又是如何傳播出去的呢？關(guān)鍵在于馬匹,。然而,，中國的馬匹資源并不豐富。長期以來,，中國與蒙古地區(qū)的游牧民族的沖突，促使其向西擴張至新疆地區(qū),，以尋求更穩(wěn)定的馬匹供應,。隨后，中國用絲綢換取馬匹,，同時支付軍隊駐守當?shù)?。從漢代開始，國家便依靠這種方式獲取戰(zhàn)馬,，以應對蒙古及其他北方游牧勢力的威脅,。與此同時，絲綢作為重要的商品,，開始大量向西傳播,。在我看來，絲綢之路的起源是絲綢和馬匹的交換,。