羅森：徹底顛覆,。我的觀點是,，中國的文明在相當(dāng)早的時期就已高度發(fā)達,，并建立在城市或大型聚落的基礎(chǔ)上。在英語里,，我們將其稱為“新石器文化”,。你應(yīng)該聽說過杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，這些都是龐大的文化中心,，社會組織嚴(yán)密,，文化高度發(fā)展。然而,，后來整個中國地區(qū)經(jīng)歷了劇烈的環(huán)境變化,，一些地方遭遇洪水，另一些地區(qū)則因氣候惡化而難以生存,，人們因此逐漸向黃土高原遷徙,。換句話說，氣候變化促進了人口的北移,。與此同時,，北方相較于南方擁有一個顯著的優(yōu)勢——更適合牲畜飼養(yǎng)。居住在黃土高原的人們開始飼養(yǎng)牲畜,，而這些動物無法適應(yīng)長江流域那樣濕熱的低洼環(huán)境,，只能生存于北方。最早,，牲畜經(jīng)由河西走廊進入中國腹地,，最先到石峁地區(qū)，然后繼續(xù)向東擴展,，傳播到北京以北的大甸子等地,。隨著時間推移，牲畜在北方廣泛傳播,，并進一步向南擴展,，最終到達陶寺。牲畜的引入加劇了人群之間的競爭,，同時也促進了社會的發(fā)展與變革,。值得注意的是，這些以牲畜為生的人,，正是后來青銅文明的先驅(qū),。也就是說，他們是二里頭,、二里崗和殷墟文化的前身,。沒有他們，就不會有這三個遺址所展現(xiàn)出的高度文明,。一些中國學(xué)者也對這一問題進行了深入研究,，雖然他們的具體觀點可能和我的看法略有不同,，但他們都指出了這樣一個現(xiàn)象——蘆山峁、石峁等遺址的建筑風(fēng)格,，在二里頭,、二里崗和殷墟都能找到類似的體現(xiàn)。也就是說,，它們的建筑風(fēng)格一脈相承,，包括夯土臺基、墓穴深埋等關(guān)鍵特征,。這表明,，這些遺址之間存在文化上的連貫性。我特別關(guān)注一位名叫張弛的中國考古學(xué)者,，非常推薦他的研究,，尤其是他在《考古》雜志2014年第11期發(fā)表的文章《衰落與新生：論中國北方新石器時代兩層經(jīng)濟文化體》。與我不同,，他并不特別關(guān)注墓葬結(jié)構(gòu)和建筑形式,，而是深入研究了黃土高原的人口遷徙以及牲畜的引入。他提出,，當(dāng)時的經(jīng)濟模式經(jīng)歷了一場深刻的變革,，我認(rèn)為這一觀點值得高度重視。

　　寧夏疾控中心免疫規(guī)劃科科長,、副主任醫(yī)師張穎介紹,，目前寧夏市面上的HPV疫苗主要有二價、四價和九價三類,?！皟r”代表了疫苗中所含HPV病毒亞型的個數(shù)：二價疫苗主要含HPV16和18亞型，這兩種高危型別與70%的宮頸癌相關(guān),；四價疫苗在二價的基礎(chǔ)上,，增加了HPV6和11亞型，這兩種亞型屬于低危型別,，主要引起生殖器疣等良性病變,；九價疫苗在四價的基礎(chǔ)上增加了31、33,、45,、52和58亞型，所含高危型與90%的宮頸癌相關(guān),。

　　飲食結(jié)構(gòu)調(diào)整與習(xí)慣改善對“兒童肥胖”同樣關(guān)鍵,。張滌表示，兒童飲食要遵循“三宜三忌”原則,?！叭恕奔匆恕罢{(diào)肝健脾”,、宜“寒熱均衡”、宜“食鮮嘗新”,；“三忌”則是忌“大寒大熱”、忌“滋膩厚味”,、忌“誤食發(fā)物”,。

　　會上還發(fā)布了中外5種語言版本的《外籍人士在遼服務(wù)指南》，涵蓋來華簽證,、口岸通關(guān),、居留服務(wù)、在遼交通,、在遼就醫(yī)等方面的便利舉措,，為外籍人士在遼生活工作提供了系統(tǒng)性服務(wù)指引。

　　詹先生說,，這次桂林之行,，與同伴乘坐游船游覽漓江風(fēng)光、參觀當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村令人印象深刻,。一條蜿蜒的漓江與兩岸喀斯特地貌的山峰就像一幅水墨畫,，三四個小時的游船游覽行程中，大部分時間他都在二樓甲板上拍攝風(fēng)景,。

　　公器私用,，將地質(zhì)調(diào)查、礦產(chǎn)開發(fā)等權(quán)力作為斂財納賄的工具,，搞權(quán)錢交易,，利用職務(wù)便利為他人在企業(yè)經(jīng)營、項目承攬,、礦權(quán)審批等方面謀利,，并非法收受巨額財物；

澎湃新聞：在您的最新研究中,，黃土高原占據(jù)了非常重要的部分,，為什么這個區(qū)域如此重要？它對中國早期文明的發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠影響,？