在上海國際賽車場,，海關(guān)提供“門到門查驗”,，將移動查驗終端運用至物流前端，高效銜接海關(guān)監(jiān)管工作與賽事物流,，達成賽事物資查驗“零延時”,。

　　隨后，廣東省省長王偉中到深圳市福田區(qū),、南山區(qū),、光明區(qū)調(diào)研。他再次提及“產(chǎn)業(yè)新支柱”概念,，表示培育壯大機器人,、人工智能、自動駕駛,、低空經(jīng)濟,、生物制造、量子科技等新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,，全力以赴打造產(chǎn)業(yè)新支柱。

　　新質(zhì)生產(chǎn)力由技術(shù)革命性突破催生而成,。馬克思指出,，“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn),，用什么勞動資料生產(chǎn)”,。科技是推動發(fā)展的強大引擎,，創(chuàng)新是決定未來的關(guān)鍵力量,。每一次生產(chǎn)力飛躍，都是由科技革命引領(lǐng),、由顛覆性創(chuàng)新催生,。新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，具有高科技,、高效能,、高質(zhì)量特征。當(dāng)前,，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,，全球科技創(chuàng)新空前密集活躍。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,，最根本的是要增強自主創(chuàng)新能力,，破除體制機制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊藏的巨大潛能,。

　　2024年初,，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟增進老年人福祉的意見》，明確了銀發(fā)經(jīng)濟的發(fā)展方向和目標,，提出了具體的實施路徑和支持措施,。從財政補貼、稅收優(yōu)惠到產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),，國家和地方政府出臺的一系列政策舉措為銀發(fā)經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實支撐。

　　世界文化遺產(chǎn)的價值不僅凝聚在古城的一草一木,、一磚一瓦之間,，更以鮮活的方式滲透在群眾的點滴生活里。在這里,，越來越多的老院落“活”了起來,，方國瑜故居、天地院,、恒裕公民居博物館,、納西象形文字繪畫體驗館……麗江古城打造了30個文化院落，為文化傳承打造新的場域,，為游客深度了解麗江提供新的視角,。

中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平近日在云南考察時強調(diào),，云南要認真落實黨中央關(guān)于西部大開發(fā)和長江經(jīng)濟帶發(fā)展的戰(zhàn)略部署,，完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),，著力推動高質(zhì)量發(fā)展,，解放思想、改革創(chuàng)新,，奮發(fā)進取,、真抓實干，在中國式現(xiàn)代化進程中開創(chuàng)云南發(fā)展新局面,。

　　中華文明強調(diào)仁,、義、禮,、智,、信等價值觀念，強調(diào)孝道,、忠誠等傳統(tǒng)道德,，強調(diào)人與自然的和諧，注重個體的修養(yǎng)和內(nèi)在的精神追求,；追求的不僅僅是物質(zhì)的富裕,，更注重人的發(fā)展，強調(diào)敬畏生命,、尊重他人,、自我完善、社會責(zé)任,、集體利益等,，這些價值觀在當(dāng)代社會仍具有重要意義；注重道德倫理的教育和弘揚,，強調(diào)人與人之間的關(guān)系,，倡導(dǎo)仁愛、忍讓,、謙虛以及對自然環(huán)境的敬畏和保護等,。這種智慧和理念為社會秩序的形成和人際關(guān)系的和諧奠定了基礎(chǔ)。