鄭州3月20日電 (記者 韓章云)3月20日,，記者從國(guó)家金融監(jiān)督管理總局河南監(jiān)管局(以下簡(jiǎn)稱河南金融監(jiān)管局)獲悉,，截至2月末，河南夏糧承保工作已全面完成,，為686.5萬(wàn)農(nóng)戶提供風(fēng)險(xiǎn)保障762億元,。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)為“中原糧倉(cāng)”河南的夏糧撐起“防護(hù)傘”。

　　聊的是家長(zhǎng)里短,，問的是民生冷暖,，聽的是群眾心聲。一次次“板凳座談會(huì)”,，是“中南海要始終直通人民群眾”的詮釋,，也是“上下同欲者勝”的寫照。

　　筆者跟多位省級(jí),、市級(jí)稅務(wù)人士交流得知,，目前并沒有全國(guó)性查稅部署。一些地方根據(jù)當(dāng)?shù)囟愂沾髷?shù)據(jù)風(fēng)險(xiǎn)提示等對(duì)個(gè)別企業(yè)查稅,，是日常工作,，也是稅務(wù)部門正常履職。畢竟稅務(wù)部門主要負(fù)責(zé)稅收、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)和有關(guān)非稅收入的征收管理,，發(fā)現(xiàn)偷逃稅,、少繳稅行為，理應(yīng)依法制止,，否則就是瀆職,。

　　隨著花卉經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，姚安縣以花卉產(chǎn)業(yè)為依托,，發(fā)展“旅游+農(nóng)業(yè)”新業(yè)態(tài),，打造霽月谷、東方玫瑰谷等景區(qū),、莊園,，促進(jìn)花卉產(chǎn)業(yè)產(chǎn)、加,、銷全產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展,。

羅森：我認(rèn)為，我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動(dòng)我所在的機(jī)構(gòu)——無(wú)論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國(guó),。比如,，在大英博物館資金有限、沒有專項(xiàng)撥款的情況下,，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國(guó)館得以擴(kuò)建和改善。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn),，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,，出版了《新石器時(shí)代至清代的中國(guó)玉器》，在我之前,，還沒有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品,。其次，我認(rèn)為《蓮與龍：中國(guó)紋飾》是我寫過(guò)的最“聰明”的一本書,。以云岡石窟為例,，其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響，某些部分飾有渦卷紋,，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,，但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,，并經(jīng)由西亞傳入中國(guó),。我想呈現(xiàn)的是，中國(guó)佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過(guò)程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國(guó),，并在本土環(huán)境中發(fā)展。例如，云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital）,，這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘,。明清時(shí)期，青花瓷被大量出口到中東,，在書的最后幾章,，我探討了中東對(duì)中國(guó)的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國(guó)元素,，比如龍和鳳，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國(guó)的云紋,。這種交流并非單向，而是雙向的,、相互作用的,。《蓮與龍：中國(guó)紋飾》正是探討這種文化互動(dòng)如何發(fā)生,，它不僅僅是單個(gè)物品的流動(dòng),，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國(guó)，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國(guó)及伊斯蘭世界的影響下,，又向地中海地區(qū)擴(kuò)散。乍看之下,，這似乎微不足道,，但實(shí)際上，它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動(dòng)模式,，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域,。

　　以吳儂軟語(yǔ)為底色的錫劇起源于江蘇無(wú)錫、常州一帶農(nóng)村的蘇南民歌,，代表作有《珍珠塔》《玲瓏女》等,。由江蘇省演藝集團(tuán)錫劇團(tuán)創(chuàng)排演出的紅色經(jīng)典錫劇《英雄兒女》突破了錫劇擅長(zhǎng)的民間生活、愛情故事框架,，巧妙融合錫劇經(jīng)典《雙推磨》唱段,，全新演繹“向我開炮”的悲壯誓言。從江南情韻到家國(guó)情懷,，《英雄兒女》實(shí)現(xiàn)了劇種的自我突破,，更是地方戲與時(shí)代共振的生動(dòng)實(shí)踐。

　　“是啊，城鎮(zhèn)化和農(nóng)村現(xiàn)代化互促共生,，城鎮(zhèn)化發(fā)展到一定程度,，就會(huì)促進(jìn)農(nóng)村的現(xiàn)代化?！绷?xí)近平總書記接過(guò)話頭,，“我們把鄉(xiāng)村振興起來(lái)，把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)好,，鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌,、人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境,、社會(huì)風(fēng)氣都煥然一新,，就能讓鄉(xiāng)親們過(guò)上令人羨慕的田園生活?！?/p>