羅森：它更像是一種文化傳統(tǒng)。當(dāng)然,，宗教信仰本身也是文化傳統(tǒng)的一部分,。比如，在西方,，基督教信仰體現(xiàn)在去教堂,、向上帝祈禱等，而這些行為往往由家庭代代相傳,。所有家庭都會(huì)教育下一代如何在這個(gè)世界中生存,。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們教孩子如何狩獵,，后來教他們?nèi)绾胃N,。不過今天，我們正面臨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)——工業(yè)化和現(xiàn)代化正在深深改變我們的社會(huì),，個(gè)人的選擇權(quán)越來越大,，而各國政府也對此感到困惑。當(dāng)今世界的社會(huì)變遷,，經(jīng)歷了兩個(gè)關(guān)鍵階段,。第一個(gè)階段是19世紀(jì)到20世紀(jì)初，隨著工業(yè)化的發(fā)展和大城市的興起,，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,；第二階段是從20世紀(jì)末至今，數(shù)字化成為主要的變革動(dòng)力,。我認(rèn)為,，這也恰恰是中國的一大優(yōu)勢,。中國的語言，無論是書寫還是口語,，都比西方語言更接近數(shù)字式的表達(dá),。這使得中文能夠更容易地轉(zhuǎn)換成數(shù)字形式。中國人在數(shù)學(xué)方面的優(yōu)勢顯而易見,。如果未來中國引領(lǐng)世界變革,，那一定是在數(shù)字科技領(lǐng)域。

羅森：主要是模仿自制的,，具體的傳播方式還需要進(jìn)一步研究,，但可以確定的是，戰(zhàn)車并非中國本土的發(fā)明,，這一點(diǎn)在幾十年前或許還不為人知，但如今已經(jīng)成為學(xué)術(shù)共識,。類似的,，馬匹最早也不是在中國馴化的，而是從外部傳入的,。如果你查看商代甲骨文,，會(huì)發(fā)現(xiàn)商人長期與羌作戰(zhàn)。羌人大致屬于北方的游牧民族,，而這些北方民族又與西伯利亞文化圈保持著密切的聯(lián)系,。他們很可能成為橋梁，使得西伯利亞的兵器先傳入北方草原,，再逐漸滲透到中原地區(qū),。這些兵器和裝備大約在公元前1500年左右已經(jīng)在中國廣泛出現(xiàn)。當(dāng)然,，并非青銅時(shí)代的所有技術(shù)都是外來的,，中國的青銅禮器就是中國完全自主發(fā)明的，中國獨(dú)特的青銅禮器文化是西方所不具備的,。然而,，金屬冶煉這一工藝并非起源于中國，而是隨著游牧文明的擴(kuò)展傳入中國,。你們采用陶范澆鑄的方法制造青銅器,，這表明中國獨(dú)立發(fā)展出了高度復(fù)雜的陶范鑄造技術(shù)。而在西方,，我們最早使用的是錘擊工藝,，這種方法能夠更有效地節(jié)省金屬。此外,，西方還發(fā)展出了失蠟法——先用蠟塑造器物形狀,，外部裹上泥,，隨后加熱使蠟熔化流失，再將熔融金屬倒入空腔成型,。這兩種技術(shù)在理念上完全不同,。值得注意的是，中國直到佛教傳入后,，才在佛教造像中使用失蠟法,。即便在古埃及，青銅器的制作依然以錘擊工藝為主,。

　　連續(xù)不斷的歷史并不意味著一成不變,，中華文明是革故鼎新的文明。幾千年來,，中華文明在各個(gè)領(lǐng)域都顯示出其創(chuàng)新性,。這種創(chuàng)新性突出體現(xiàn)在思想、科技,、制度等方面,。如，先秦時(shí)期諸子百家提出了各自的哲學(xué)體系,，在人性,、道德、政治等方面提出了獨(dú)特見解,；佛教的傳入使得中國的哲學(xué)思想更加開闊,；宋明理學(xué)的興起是中國哲學(xué)史上的重要里程碑……這種思想領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展極大影響了中國古代社會(huì)的發(fā)展演進(jìn)。中華民族的科技創(chuàng)新同樣令世人矚目,。古代中國的四大發(fā)明無疑是中國科技創(chuàng)新的代表之作,，對世界文明發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。中華民族的制度創(chuàng)新也為世界所稱道,。中國古代的官僚制度,、科舉制度等使得中國具備了高度統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治體系，極大地推動(dòng)了中國的文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步,，也影響了其他國家的相關(guān)制度體系,。

　　中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶,，是中國文化創(chuàng)新的寶藏。當(dāng)下,，我們要繼承傳統(tǒng)文明精華,，積極融入當(dāng)代文明成果，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,，為中華文明注入新的活力,；秉持開放包容,，推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)不同文明間的交流合作,，推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步,。

　　有謀劃，有行動(dòng),。一系列重大舉措壓茬推進(jìn)：《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施綱要》出臺(tái),、《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布、《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》印發(fā)……數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)不斷完善,。

　　6月14日上午,，水利部組織開展抗旱專題會(huì)商，分析研判華北黃淮等北方地區(qū)旱情形勢,，要求即日起,，受旱地區(qū)上游黃河、海河,、淮河流域的控制性水庫全部進(jìn)入抗旱調(diào)度模式,，加大下泄流量，保障抗旱用水需求,，確保城鄉(xiāng)居民飲水安全，以及規(guī)?；B(yǎng)殖和大牲畜用水安全,，全力保障灌區(qū)農(nóng)作物時(shí)令灌溉用水。6月14日15時(shí),，水利部將針對河南,、河北的干旱防御應(yīng)急響應(yīng)提升至三級，目前維持針對山西,、江蘇,、安徽、山東,、陜西,、甘肅6省的干旱防御四級應(yīng)急響應(yīng)，并派出兩個(gè)工作組正在一線指導(dǎo)抗旱工作,。

　　“朝陽家園藝驛站”是日壇公園將公園的閑置用房進(jìn)行改造,，打造的一個(gè)多元化惠民服務(wù)空間，是全國首個(gè)以“家風(fēng)”為主題的園藝驛站,。