二是創(chuàng)新司法舉措,，不斷提升司法保護實效。在“岡優(yōu)188”水稻,、“先玉508”玉米等品種侵權(quán)案中,，在缺少有關(guān)侵權(quán)種子數(shù)量直接證據(jù)的情況下，選擇對品種權(quán)人有利的計算方式,，參考中國種業(yè)大數(shù)據(jù)平臺種子備案數(shù)量確定損害賠償,，為解決賠償數(shù)額計算難題提供了新思路。在“賽雷特”蘋果品種侵權(quán)案中,，將銷售收獲材料的行為視為生產(chǎn),、繁殖行為的自然延伸，并以銷售收獲材料的利潤作為確定賠償數(shù)額的依據(jù),，強化對品種權(quán)人的充分保護和全面賠償,；同時，在停止侵權(quán)方式上采用切除接穗并嫁接非侵權(quán)品種的處理方式,，兼顧品種權(quán)人的利益保護和侵權(quán)人的合理主張,，體現(xiàn)裁判執(zhí)行的靈活性與合理性。在“紅運來”鳳梨,、“京糯6”玉米等品種侵權(quán)案中,，對于缺乏親子關(guān)系鑒定標準或者缺乏分子標記檢測標準的特定品種，通過舉證責(zé)任轉(zhuǎn)移、檢測方法科學(xué)性審查等查明技術(shù)事實,，切實解決因缺乏鑒定標準導(dǎo)致的技術(shù)事實認定難題,。

　　有人分析刀郎是借歌詞向華語樂壇的“虛假繁榮”開炮，也有人解讀他諷刺的是畸形的流量文化之下人們“以丑為美”,，更有甚者直指這是一場蓄謀已久的“復(fù)仇”,，內(nèi)涵當(dāng)年看不起自己的那些樂壇同行。

　　中國名義稅負一直高于實際稅負,。所謂名義稅負是指企業(yè)名義上該繳納的稅費,。由于征管、企業(yè)對稅法理解等原因,，實際上企業(yè)不一定足額繳納法律意義上的稅費,。

　　紀寧說：“歐美國家的網(wǎng)球市場已逐漸進入飽和階段，中國被認為可能帶來新的爆發(fā)性增長點,?！彼J為，在中國這個網(wǎng)球新興市場,，應(yīng)更充分地挖掘體育明星的商業(yè)價值,。“這有利于全面釋放中國體育經(jīng)濟的增長潛力,?！?/p>

羅森：這不能簡單歸結(jié)為“墓葬文化”。這種傳統(tǒng)至少可以追溯到公元前5000年,，在古代中國,，人們認為墓葬中的世界與現(xiàn)實世界相似。隨葬品的設(shè)置不僅出于紀念,，也為了讓逝者在另一個世界繼續(xù)生活,。早在墓葬體系形成之前，中國人就已經(jīng)習(xí)慣用陶器祭祀祖先,。這種祭祀傳統(tǒng)在某種程度上延續(xù)至今，許多中國家庭仍然會在特定節(jié)日用食物,、水果,、酒等供奉祖先。在西方,，過去或許也有類似的習(xí)俗,，但基督教的興起徹底改變了一切。要理解這一文化現(xiàn)象,，就必須考慮信仰體系對社會的影響,。在西方，無論是基督教還是伊斯蘭教，都深刻塑造了人們的行為方式,。而在中國,，盡管佛教也帶來一定影響，但它從未完全取代祖先崇拜,。一個人可以是佛教徒,，并同時仍然相信祖先的庇佑，因此他既會向佛祈禱,，也會向祖先供奉祭品,。并且，這些青銅器,，并非專門用于隨葬,，它們在現(xiàn)實生活中同樣被廣泛使用。隨時間推移,，這種習(xí)俗也發(fā)生了變化,。到唐代，人們減少了青銅器隨葬,，而更多地使用陶器,。部分原因是青銅價格貴，另一方面,，陶器可以呈現(xiàn)出更豐富的色彩,。但在整個漢代及更早的時期，青銅器,、貴金屬制品則是日常生活的重要組成部分,。

　　憑祥3月20日電(韋建松 桂磊 魏金龍)3月20日上午，在中越邊境城市廣西憑祥市,，隨著鋪軌機將最后一段500米長鋼軌鋪設(shè)在憑祥東站雙線大橋上,，南寧至憑祥高鐵崇左至憑祥段全線鋪軌完成，預(yù)計8月份進入聯(lián)調(diào)聯(lián)試階段,，今年內(nèi)具備開通運營條件,。

　　2015年6月，習(xí)近平總書記在貴陽市大數(shù)據(jù)應(yīng)用展示中心考察時指出,，面對信息化潮流,，只有積極搶占制高點，才能贏得發(fā)展先機,。2021年2月,，習(xí)近平總書記在貴州考察時指出，希望貴州“在實施數(shù)字經(jīng)濟戰(zhàn)略上搶新機”,。