羅森：這不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為“墓葬文化”,。這種傳統(tǒng)至少可以追溯到公元前5000年,，在古代中國(guó)，人們認(rèn)為墓葬中的世界與現(xiàn)實(shí)世界相似,。隨葬品的設(shè)置不僅出于紀(jì)念,，也為了讓逝者在另一個(gè)世界繼續(xù)生活。早在墓葬體系形成之前,，中國(guó)人就已經(jīng)習(xí)慣用陶器祭祀祖先,。這種祭祀傳統(tǒng)在某種程度上延續(xù)至今，許多中國(guó)家庭仍然會(huì)在特定節(jié)日用食物,、水果,、酒等供奉祖先。在西方,，過去或許也有類似的習(xí)俗,，但基督教的興起徹底改變了一切,。要理解這一文化現(xiàn)象，就必須考慮信仰體系對(duì)社會(huì)的影響,。在西方,，無(wú)論是基督教還是伊斯蘭教，都深刻塑造了人們的行為方式,。而在中國(guó),，盡管佛教也帶來(lái)一定影響，但它從未完全取代祖先崇拜,。一個(gè)人可以是佛教徒,，并同時(shí)仍然相信祖先的庇佑，因此他既會(huì)向佛祈禱,，也會(huì)向祖先供奉祭品,。并且，這些青銅器,，并非專門用于隨葬,，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中同樣被廣泛使用。隨時(shí)間推移,，這種習(xí)俗也發(fā)生了變化,。到唐代，人們減少了青銅器隨葬,，而更多地使用陶器,。部分原因是青銅價(jià)格貴，另一方面,，陶器可以呈現(xiàn)出更豐富的色彩,。但在整個(gè)漢代及更早的時(shí)期，青銅器,、貴金屬制品則是日常生活的重要組成部分,。

　　一要加強(qiáng)中藥資源保護(hù)利用。加大中藥資源保護(hù)力度,，研究修訂《野生藥材資源保護(hù)管理?xiàng)l例》,。規(guī)范珍稀中藥資源開發(fā)利用，突破一批珍稀中藥資源的繁育,、仿生,、替代技術(shù)。推進(jìn)中藥資源統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè),。

　　“對(duì)此,，我有一個(gè)想法，在商業(yè)場(chǎng)景適老化的創(chuàng)建中,，政府部門應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)牽頭作用,，例如建立老年人專門店,，這是目前比較稀缺的,?！敝芎Ｍf，相比年輕人,，老年群體更習(xí)慣線下消費(fèi),，銀發(fā)產(chǎn)業(yè)完全可以和提振消費(fèi)、促進(jìn)線下經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),，在政府部門的監(jiān)管引導(dǎo)下,，引入各種專門為老年人定制的商業(yè)項(xiàng)目、消費(fèi)場(chǎng)景,，實(shí)現(xiàn)兼具經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的高質(zhì)量發(fā)展,。

　　有些景區(qū)引進(jìn)人形機(jī)器人用于守護(hù)游客安全?！安晦痘?，不爬樹，不當(dāng)顯眼包……”在武漢大學(xué)櫻花大道上,，身高1.8米的人形機(jī)器人“智警小珞”一邊行走,，一邊發(fā)出語(yǔ)音提示?！靶＄蟆本邆?60°全景深度感知功能,，可實(shí)現(xiàn)自主巡航、奔跑,、跳躍,、識(shí)別等功能。

　　驛站位于公園北門附近,，綠樹環(huán)繞,、竹林掩映，進(jìn)門后,，是就餐區(qū),，一邊是制作吧臺(tái)，一邊是以“家風(fēng)家教”為主題的藝術(shù)墻,。往里走有一個(gè)小型的花卉售賣區(qū),，這也是日壇公園布置的“朝陽(yáng)花坊”點(diǎn)位之一。緊接著是一個(gè)活動(dòng)區(qū)域,，用于日常舉行藝術(shù)沙龍,、家風(fēng)傳承教育、園林園藝和自然教育等相關(guān)活動(dòng),。

　　轟鳴聲里孕育著新職業(yè)機(jī)遇,。34歲的鄧業(yè)冬教練整理著傘包回憶,，2008年剛接觸跳傘時(shí)中國(guó)職業(yè)跳傘教練還不多見，他親歷了跳傘教練隊(duì)伍從稀缺到壯大的過程,。為了接待更多的國(guó)內(nèi)外游客,，他們?cè)蕉砹_斯、泰國(guó)等地學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，不斷改善服務(wù)體驗(yàn),。

羅森：“絲綢之路”這一概念最早由一位德國(guó)地理學(xué)家提出。他在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)了這條通向西方的貿(mào)易路線,，并為它命名為“絲綢之路”,。但這樣的定義過于單一，并沒有考慮貿(mào)易的雙向性,。他并未考慮從西方輸入的馬匹,。若中國(guó)不將大量絲綢運(yùn)往新疆阿勒泰換取馬匹，這種貿(mào)易就不會(huì)存在,。阿勒泰位于新疆北部,，馬匹主要通過這里進(jìn)入內(nèi)地。另一個(gè)值得關(guān)注的歷史背景是,，當(dāng)時(shí),，蒙古地區(qū)被匈奴控制，他們無(wú)法從北方獲得馬匹,，只能轉(zhuǎn)向西北,，沿著河西走廊一路到達(dá)新疆和寧夏。這一轉(zhuǎn)變非常重要,，大約從秦朝開始,，秦朝修建了長(zhǎng)城，以抵擋匈奴的南侵,，但也讓匈奴變得更加強(qiáng)大,，因?yàn)檫@讓匈奴知道了進(jìn)攻的方向：如果沒有長(zhǎng)城，他們可能會(huì)零散地發(fā)動(dòng)入侵,；有了長(zhǎng)城后,，他們集中力量發(fā)起進(jìn)攻。秦朝不得不用金錢和絲綢收買匈奴,，讓他們撤退,。中國(guó)人不得不繞開匈奴的控制，向更遠(yuǎn)的西方尋求馬匹,，并進(jìn)入我們今天所稱的“斯坦”地區(qū)——如吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦,。這一過程不僅塑造了中國(guó)西部邊疆的格局，也讓絲綢之路成為國(guó)際交流的樞紐,。