在當前全球貿(mào)易體系遭到擾亂之際，我們更需踐行,、培育這樣的領導范式：既要體現(xiàn)人文關懷,，又要堅守公平正義；既要勇?lián)熑?，又要扎根區(qū)域民生,。這些古老的智慧，恰恰能為當代亞太區(qū)域的各國社會提供直接的治理啟示,。

　　“跟著非遺去旅游”,，成為旅游市場的一個新特點。去秦淮看燈會,、去泉州簪花圍,、去歙縣耍魚燈，已經(jīng)被很多年輕人列入旅行計劃清單,。

　　張先生告訴《環(huán)球時報》記者,，近年來走入網(wǎng)球館和網(wǎng)球場的人越來越多，這一現(xiàn)象在鄭欽文奪冠后更加明顯,，其中尤以青少年人群為多,。

　　數(shù)據(jù)顯示，免簽對入境游的促進效果顯著,。春秋旅游副總經(jīng)理周衛(wèi)紅此前表示,，自中國對多國單方面免簽以來，對入境游市場起到積極的推動作用,，讓來自更多客源地的境外游客能夠以更便捷的方式來到中國,。

　　朱熹發(fā)揚北宋思想家胡瑗“明體達用”的教育精神，以儒家“成德”之教定義白鹿洞書院的教育理念。教育方法上,，他通過《白鹿洞書院揭示》強調(diào)道德教育與社會責任相結(jié)合,，期望通過《大學》所講的格物、致知,、誠意,、正心，達成修身,、齊家,、治國與平天下的教育目的，實現(xiàn)“眾物之表里精粗無不到”“吾心之全體大用無不明”的教育效果,。與此同時,，朱熹也主張學者可自主選擇“做一個什么樣的人”以及“過一種什么樣的生活”。

　　張廣漢建議,，要強化歷史文化名城名鎮(zhèn)名村,、歷史文化街區(qū)、歷史建筑,、傳統(tǒng)村落等歷史文化遺產(chǎn)保護的法律地位和責任主體,，區(qū)分不同歷史文化遺產(chǎn)的保護要求，補充細化監(jiān)管處罰條款,。(完)

　　劉漢興說,，中國在南亞和中亞也開展了文物修復工作，比如在尼泊爾進行的加德滿都九層神廟修復工作和努瓦科特王宮修復一期項目,，在烏茲別克斯坦進行的希瓦古城修復項目等,。“我們的文物援外工程項目道路越走越寬,，為亞洲文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展貢獻了中國的智慧和經(jīng)驗,。”(完)