澎湃新聞：我還沒(méi)有去過(guò)石峁,，但我知道您2024年曾去石峁遺址考察,。這處遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)中國(guó)早期文明的研究產(chǎn)生了怎樣的影響,？它是否改變了學(xué)界乃至公眾對(duì)中國(guó)文明起源的認(rèn)知,？

　　多家韓媒注意到，距離彈劾案2024年12月14日通過(guò)韓國(guó)國(guó)會(huì),、彈劾案進(jìn)入韓國(guó)憲法法院開(kāi)始審理已過(guò)去近100天,，這一時(shí)間跨度已超過(guò)前兩次韓國(guó)總統(tǒng)彈劾案的審理時(shí)間,。

　　香港金融管理局稱,，美聯(lián)儲(chǔ)維持利率不變的決定符合市場(chǎng)預(yù)期,。香港金融及貨幣市場(chǎng)運(yùn)作維持順暢，市場(chǎng)流動(dòng)性平穩(wěn),，港元匯率穩(wěn)定,。港元拆息在聯(lián)系匯率制度下整體趨近美元息率，而較短期限的拆息同時(shí)受本地市場(chǎng)港元資金供求影響,，例如季節(jié)性因素及資本市場(chǎng)活動(dòng)等,。香港金融管理局會(huì)繼續(xù)密切監(jiān)察市場(chǎng)變化，維持貨幣及金融穩(wěn)定,。

　　2023年7月,，中共中央總書記、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在四川考察時(shí)指出,，四川要發(fā)揮高校和科研機(jī)構(gòu)眾多、創(chuàng)新人才集聚的優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)體系較為完善,、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的優(yōu)勢(shì),，在科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化上同時(shí)發(fā)力。

在一家落戶張江“藥谷”的生物醫(yī)藥企業(yè)的創(chuàng)始人看來(lái),，“藥谷”最大的優(yōu)勢(shì)之一就是人才集聚,。“科學(xué)家擅長(zhǎng)科研,，卻未必擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng),。對(duì)外融資、臨床試驗(yàn),、藥品注冊(cè)等,，都需要專業(yè)的人來(lái)處理，這些人在張江都能找到,?！?/p>

古城內(nèi)的木氏土司府衙署見(jiàn)證了西南地區(qū)各民族交往交流交融的歷史。習(xí)近平察看木府主要建筑,，參觀納西族東巴文化研究成果展示,。他強(qiáng)調(diào)，要保護(hù)利用好木府這樣的重要文化地標(biāo),，保護(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，引導(dǎo)各族群眾自覺(jué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),。

羅森：這不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為“墓葬文化”,。這種傳統(tǒng)至少可以追溯到公元前5000年，在古代中國(guó),，人們認(rèn)為墓葬中的世界與現(xiàn)實(shí)世界相似,。隨葬品的設(shè)置不僅出于紀(jì)念,，也為了讓逝者在另一個(gè)世界繼續(xù)生活。早在墓葬體系形成之前,，中國(guó)人就已經(jīng)習(xí)慣用陶器祭祀祖先,。這種祭祀傳統(tǒng)在某種程度上延續(xù)至今，許多中國(guó)家庭仍然會(huì)在特定節(jié)日用食物,、水果,、酒等供奉祖先。在西方,，過(guò)去或許也有類似的習(xí)俗,，但基督教的興起徹底改變了一切。要理解這一文化現(xiàn)象,，就必須考慮信仰體系對(duì)社會(huì)的影響,。在西方，無(wú)論是基督教還是伊斯蘭教,，都深刻塑造了人們的行為方式,。而在中國(guó)，盡管佛教也帶來(lái)一定影響,，但它從未完全取代祖先崇拜,。一個(gè)人可以是佛教徒，并同時(shí)仍然相信祖先的庇佑,，因此他既會(huì)向佛祈禱,，也會(huì)向祖先供奉祭品。并且,，這些青銅器,，并非專門用于隨葬，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中同樣被廣泛使用,。隨時(shí)間推移,，這種習(xí)俗也發(fā)生了變化。到唐代,，人們減少了青銅器隨葬,，而更多地使用陶器。部分原因是青銅價(jià)格貴,，另一方面,，陶器可以呈現(xiàn)出更豐富的色彩。但在整個(gè)漢代及更早的時(shí)期,，青銅器,、貴金屬制品則是日常生活的重要組成部分。