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(十五)完善中藥標(biāo)準(zhǔn)體系,。持續(xù)實(shí)施中藥標(biāo)準(zhǔn)化行動(dòng),。完善國(guó)家中藥材質(zhì)量規(guī)范、種子種苗標(biāo)準(zhǔn),。修訂完善《國(guó)家中藥飲片炮制規(guī)范》,。優(yōu)化中藥藥用輔料、包裝材料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。加強(qiáng)中藥國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),、地方標(biāo)準(zhǔn)以及中醫(yī)藥行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌管理。完善中藥國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù),,加快中藥數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)推廣,。
新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出:“綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色,,新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力,。”傳統(tǒng)生產(chǎn)力主要依靠要素投入,、依賴(lài)能源資源消耗,,新質(zhì)生產(chǎn)力聚焦前沿領(lǐng)域,貫徹綠色發(fā)展理念,、體現(xiàn)低碳發(fā)展導(dǎo)向,、注重可持續(xù)發(fā)展,,以更少的資源能源消耗、更低的碳排放和污染排放實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的價(jià)值創(chuàng)造,,是由綠色技術(shù)推廣應(yīng)用形成的高質(zhì)量發(fā)展的新產(chǎn)業(yè),、新模式、新動(dòng)能,。
針對(duì)近期持續(xù)高溫干旱對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的不利影響,,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在前期發(fā)布預(yù)警信息的基礎(chǔ)上,于6月11日對(duì)河北,、山西,、江蘇、安徽,、山東、河南,、陜西等省啟動(dòng)農(nóng)業(yè)重大自然災(zāi)害四級(jí)應(yīng)急響應(yīng),。
路透社報(bào)道指,摩根士丹利裁員計(jì)劃是繼近幾周多家華爾街銀行裁員后做出的,。在美國(guó)最新宣布對(duì)貿(mào)易伙伴加征關(guān)稅之后,,華爾街銀行們正在為美國(guó)經(jīng)濟(jì)不確定性做準(zhǔn)備。
羅森:我認(rèn)為,,我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動(dòng)我所在的機(jī)構(gòu)——無(wú)論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國(guó),。比如,在大英博物館資金有限,、沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)撥款的情況下,,我想方設(shè)法籌措資金,使得中國(guó)館得以擴(kuò)建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn),,首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器,出版了《新石器時(shí)代至清代的中國(guó)玉器》,,在我之前,,還沒(méi)有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品。其次,,我認(rèn)為《蓮與龍:中國(guó)紋飾》是我寫(xiě)過(guò)的最“聰明”的一本書(shū),。以云岡石窟為例,其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響,,某些部分飾有渦卷紋,,而這種渦卷紋源自西方:你可以在大同的裝飾紋樣中看到它,但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,,并經(jīng)由西亞傳入中國(guó),。我想呈現(xiàn)的是,中國(guó)佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過(guò)程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國(guó),,并在本土環(huán)境中發(fā)展。例如,,云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱(chēng)為“愛(ài)奧尼亞柱頭”(Ionic capital),,這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘。明清時(shí)期,,青花瓷被大量出口到中東,,在書(shū)的最后幾章,我探討了中東對(duì)中國(guó)的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國(guó)元素,,比如龍和鳳,甚至在一些伊斯蘭手稿中,,也能看到源自中國(guó)的云紋,。這種交流并非單向,而是雙向的,、相互作用的,。《蓮與龍:中國(guó)紋飾》正是探討這種文化互動(dòng)如何發(fā)生,,它不僅僅是單個(gè)物品的流動(dòng),,而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國(guó),在本土發(fā)展,,并在蒙古帝國(guó)及伊斯蘭世界的影響下,,又向地中海地區(qū)擴(kuò)散。乍看之下,,這似乎微不足道,,但實(shí)際上,它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動(dòng)模式,,不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中,也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域,。
北京3月20日電 (記者 應(yīng)妮)中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)旗下中演演出院線(xiàn)發(fā)展有限責(zé)任公司(簡(jiǎn)稱(chēng)“中演院線(xiàn)”)日前與華發(fā)集團(tuán)旗下珠海華發(fā)文教旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)“珠海華發(fā)”)正式完成續(xù)約文件簽署,達(dá)成珠海華發(fā)中演大劇院委托經(jīng)營(yíng)管理續(xù)約合作,。雙方的合作將持續(xù)助力粵港澳大灣區(qū)文化建設(shè),。
通過(guò)非法手段獲取并公開(kāi)他人隱私信息的行為被稱(chēng)為“開(kāi)盒掛人”,背后是畸形的“飯圈文化”,,而隨著網(wǎng)絡(luò)群體對(duì)立的愈演愈烈和技術(shù)的更新迭代,,現(xiàn)如今已逐漸演變?yōu)橄到y(tǒng)性的網(wǎng)暴工具,,被公眾深?lèi)和唇^。此次未成年人對(duì)孕婦“開(kāi)盒掛人”的行為再次觸痛了大眾的神經(jīng),,更讓人產(chǎn)生了極大的疑慮和擔(dān)憂(yōu):一名13歲的未成年人為何能如此輕易地獲取他人的隱私信息,?個(gè)人的數(shù)據(jù)安全還有保障嗎?