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習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局》中指出:“黨的十八大以來(lái),我們堅(jiān)持實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略,,使發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng),。”近年來(lái),,我國(guó)對(duì)外貿(mào)易依存度大幅下降,,內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率在多個(gè)年份超過(guò)百分之百。也要看到,,受多方面因素影響,,當(dāng)前我國(guó)內(nèi)需拉動(dòng)作用尚未充分發(fā)揮,國(guó)內(nèi)需求增長(zhǎng)仍面臨諸多制約,。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是居民的個(gè)性化多樣化消費(fèi)需求尚未得到充分有效滿(mǎn)足,。我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,發(fā)展要求和發(fā)展條件都呈現(xiàn)新特征,,特別是人民對(duì)美好生活的向往總體上已經(jīng)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”,,個(gè)性化,、多樣化、高品質(zhì)的消費(fèi)需求日益增長(zhǎng),,需要充分發(fā)揮創(chuàng)新的第一動(dòng)力作用,,以高質(zhì)量供給創(chuàng)造引領(lǐng)新需求,促進(jìn)供需在更高水平上實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡,。二是經(jīng)濟(jì)回升向好基礎(chǔ)尚不穩(wěn)固,。這主要體現(xiàn)在群眾就業(yè)增收面臨壓力,企業(yè)經(jīng)營(yíng)壓力和賬款拖欠問(wèn)題依然存在,,居民收入預(yù)期不穩(wěn),,制約了居民消費(fèi)能力提升。三是資源要素流動(dòng)不暢,。一些地方保護(hù)和市場(chǎng)分割制約內(nèi)需潛力釋放,,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大,,多層次社會(huì)保障體系也有待進(jìn)一步健全,,民生保障短板尚未補(bǔ)齊,抑制了居民消費(fèi)意愿的持續(xù)釋放,。這導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)循環(huán)不暢,,國(guó)內(nèi)大循環(huán)動(dòng)力不足。
在四川之前,,河南,、內(nèi)蒙古、浙江,、江西的省級(jí)黨委科技委員會(huì)已經(jīng)亮相,。河南、吉林和四川的省委科技委員會(huì),,都是由省委書(shū)記和省長(zhǎng)擔(dān)任主任,。
從去年北京金黃的深秋,到今年綠意流淌的初春,,滴滴保障車(chē)隊(duì)已兩次服務(wù)了海淀馬拉松賽事,,從賽事工作人員的接駁和賽后的疏散工作,到物流服務(wù)保障,,多種形式參與和服務(wù),,為滴滴保障車(chē)隊(duì)積累了服務(wù)大型體育賽事的寶貴經(jīng)驗(yàn)。滴滴保障車(chē)隊(duì)也曾在多種場(chǎng)景中集結(jié)上線(xiàn),,參與多次體育賽事,、演唱會(huì)觀眾出行保障、極端天氣人群疏散,,以及節(jié)假日?qǐng)稣具\(yùn)力保障,,多種保障服務(wù)場(chǎng)景的經(jīng)驗(yàn)積累,,也幫助滴滴逐步建立日趨成熟的保障車(chē)隊(duì)機(jī)制。
上述兩起事件,,引起了一些企業(yè)人士的擔(dān)憂(yōu),。這些擔(dān)憂(yōu)包括是否存在全國(guó)性查稅,不少企業(yè)擔(dān)憂(yōu)如果倒查多年需要補(bǔ)稅,,這對(duì)于經(jīng)營(yíng)困難的當(dāng)下無(wú)疑是“雪上加霜”。
“當(dāng)年李娜一度手握13個(gè)國(guó)內(nèi)外知名品牌代言,,而鄭欽文在奧運(yùn)奪冠之前已有10個(gè)代言品牌,。”紀(jì)寧認(rèn)為,,網(wǎng)球目前在中國(guó)的熱度已今非昔比,,李娜時(shí)代已奠定的中國(guó)網(wǎng)球經(jīng)濟(jì)的熱度,在鄭欽文奪冠后會(huì)被逐漸引爆,。紀(jì)寧還表示,,網(wǎng)球作為全球頂級(jí)的職業(yè)體育和商業(yè)體育項(xiàng)目,正逐步釋放巨大的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)空間,。
在當(dāng)涂縣的大青山腳下,,唐朝大詩(shī)人李白長(zhǎng)眠于此。一千多年后,,清明時(shí)節(jié)的大青山,,萬(wàn)畝桃花競(jìng)相綻放,天南地北的游客來(lái)到此處,,總忘不了帶上一瓶酒,,擺放在一塊刻有“唐名賢李太白之墓”的墓碑前。這一畫(huà)面,,讓已經(jīng)第五次來(lái)到李白墓悼念的李青山感動(dòng)不已,。
在清明的雨紛紛中,蔡景暉流連在三蘇祠博物館的古樹(shù)旁,、雕像前,,他飲用老井中的清水,撫摸著路上的石頭,,好似回到了歷史現(xiàn)場(chǎng),,收獲著一個(gè)和文明深度鏈接的機(jī)會(huì)。他說(shuō),,古人的墓,,一個(gè)古建筑,一個(gè)雕像,,一個(gè)物件,,都會(huì)因?yàn)樗臅r(shí)空參數(shù)讓今人有機(jī)會(huì)回到那個(gè)時(shí)代,,想到當(dāng)時(shí)古人們的故事、選擇,、精神和留下來(lái)的財(cái)富,。“這些是流傳在這片土地上幾千年的文明的具象載體,,是我們文明的根,。”蔡景暉說(shuō),。