孟子的“仁”觀認(rèn)為,，人性本善,。但他也強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)者首先要“反身而誠”,、認(rèn)識自己,，要尊賢敬長、重視家庭,，最終推己及人,，將這些理念擴展到社會和世界。

　　據(jù)四川省政府官網(wǎng)介紹,，四川是國家系統(tǒng)推進全面創(chuàng)新改革試驗的八個區(qū)域之一,，擁有中國（四川）自由貿(mào)易試驗區(qū)、成都國家自主創(chuàng)新示范區(qū),、天府新區(qū),、綿陽科技城、攀西戰(zhàn)略性資源創(chuàng)新開發(fā)試驗區(qū)等多個重大區(qū)域創(chuàng)新平臺。

　　孟子的“仁政”思想,，主張“講仁愛，重民本”,，不僅強調(diào)推動經(jīng)濟發(fā)展,、取得經(jīng)濟成就，還進一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛和公正地對待人民,。孟子認(rèn)為,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉，并推行深入人心的德治時,，就能孕育出信任與忠誠,，實現(xiàn)和平與長期穩(wěn)定——這些價值觀，至今仍備受推崇,。這些看似簡單卻至關(guān)重要的理念,，適用于我們每一個人，歷久彌新,。

　　第二,，議程設(shè)置失靈。新任領(lǐng)導(dǎo)剛上任,，卻沒有提出讓民眾有感的重大改革行動,，欠缺議程設(shè)置能力，迄未展現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)能力,，無法主導(dǎo)政治議程,，反而任由藍白“在野”黨主導(dǎo)議題引領(lǐng)風(fēng)潮。

　　孟子的“仁政”思想,，主張“講仁愛,，重民本”，不僅強調(diào)推動經(jīng)濟發(fā)展,、取得經(jīng)濟成就,，還進一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛和公正地對待人民。孟子認(rèn)為,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉,，并推行深入人心的德治時，就能孕育出信任與忠誠,，實現(xiàn)和平與長期穩(wěn)定——這些價值觀,，至今仍備受推崇。這些看似簡單卻至關(guān)重要的理念,，適用于我們每一個人,，歷久彌新。

　　因此在不斷強化稅收征管的同時，應(yīng)該同步適度推進稅制改革,，適度降低名義稅率,，讓企業(yè)實際稅負(fù)維持在一個合理水平，同時國家財政收入也并不會由此減少,，進而實現(xiàn)良性循環(huán),。

　　連日來，受高溫少雨天氣影響,，黃河流域甘肅,、內(nèi)蒙古、山西,、陜西,、河南、山東等?。▍^(qū)）出現(xiàn)不同程度的旱情,。針對流域相關(guān)省（區(qū)）旱情,，黃河防總和水利部黃河水利委員會（簡稱黃委）第一時間分別啟動抗旱四級響應(yīng)和干旱防御Ⅳ級應(yīng)急響應(yīng),；自6月14日17時起，針對河南省啟動干旱防御Ⅲ級應(yīng)急響應(yīng),；要求各相關(guān)單位落實落細(xì)各項抗旱保供水措施,，做好旱情持續(xù)或進一步發(fā)展的應(yīng)對準(zhǔn)備。